952 تمرد الإنسان يثير غضب الله

المقطع الأول

عندما يزلزل غضبه الجبال والأنهار،

لن يساند الله البشر الجبناء ثانيةً.

في حنقه لن يعطيهم فرصةً للتَّوبة،

يتخلَّى عن رجائه فيهم،

ويعاقبهم كما يستحقُّون.

ثم يدوي الرَّعد

كأمواجٍ متضاربةٍ في غضبٍ،

كانهيار عشرة آلاف جبلٍ.

يُضرب البشر ويُقتلون بسبب تمرُّدهم.

كلُّ الخليقة تُسحق بالبرق والرَّعد.


القرار

كلُّ البشر يذهبون

بعيدًا عن الله بسبب غضبه.

لأنَّ الإنسان أساء لجوهر روحه،

لقد أغضب تمرُّد الإنسان الله.

المقطع الثاني

يسقط الكون بشكلٍ مفاجئٍ في الفوضى،

لا يمكن للخليقة استعادة شهيق الحياة الأول

لا يمكن للبشر الهروب مِن زئير الرَّعد؛

في وسط البرق، تنقلب جحافل البشر

في التَّيارات، وتزيحهم السُّيول،

وينهارون مِن الجبال.

وفجأةً يجتمع عالمٌ مِن البشر في غايتهم،

وجثث تنجرف في البحر.


القرار

كلُّ البشر يذهبون

بعيدًا عن الله بسبب غضبه.

لأنَّ الإنسان أساء لجوهر روحه،

لقد أغضب تمرُّد الإنسان الله.

كلُّ البشر يذهبون

بعيدًا عن الله بسبب غضبه.

لأنَّ الإنسان أساء لجوهر روحه،

لقد أغضب تمرُّد الإنسان الله.


الخاتمة

هناك بشرٌ آخرون

يغنُّون في سلامٍ على الأرض

وسط الضَّحك والأغنية،

يتمتَّعون بالوعود الَّتي حفظها الله،

الَّتي حفظها الله لهم.


من "الفصل السابع عشر" "كلام الله إلى الكون بأسره" في "الكلمة يظهر في الجسد" بتصرف‎‎

السابق: 951 شخصية الله لا تتسامح مع أية إهانة

التالي: 953 مشهد غضب الله

إن كنت تواجه صعوبات أو أسئلةً في إيمانك، يرجى الاتصال بنا في أي وقت.
اتصل بنا
تواصل معنا عبر ماسنجر

محتوى ذو صلة

165 لا أحدَ يدري بوصولِ اللهِ

لا أحد يدري بوصول الله،لا أحد يرحّب به.وما زاد، أنّ لا أحد يعرف كلّ ما سيفعله.Iتظلّ حياة الإنسان ثابتةً؛نفس القلب، والأيّام المعتادة.يحيا...

1015 أعظم نعمة يهبها الله للإنسان

Iعند اكتمال كلمات الله، ينشأ الملكوت.عندما يعود الإنسان لطبيعته، فإن ملكوت الله حاضر.يا شعب الله في الملكوت، سوف تستعيدون الحياة المرجوة...

166 ألفا عام من التَوْقِ

1تسبّب تجّسد الله في زعزعة العالم المتديّنواضطراب نظامه الديني،ويَرَجُّ أرواح من كانوا يتوقون لظهور الله، يتوقون لظهور الله.من الذي لا...

إعدادات

  • نص
  • مواضيع

ألوان ثابتة

مواضيع

الخط

حجم الخط

المسافة بين الأسطر

المسافة بين الأسطر

عرض الصفحة

جدول المحتويات

بحث

  • ابحث في هذا النص
  • ابحث في هذا الكتاب