أعمل أنا وزوجي في مجال الأثاث المكتبي. بدأنا ممارسة الأعمال بأمانة حقًا، نفعل بالضبط ما يطلبه العملاء، دون خلط أي شيء مغشوش. لكن مرت سنة، وبعد كل الرسوم التي كان علينا دفعها، لم يكن لدينا سوى الكفاف. كان أصحاب المتجر المجاور في نفس العمل، لكنهم كسبوا أكثر بكثير منا. لقد كنت مشوشة: لماذا لم نتمكن من كسب الكثير مثلهم؟ أردت أن أشاهد وأتعلم، لأرى كيف كانوا يكسبون أموالهم. ذات يوم جاء أحد العملاء إلى متجرهم، وطلب أريكة ومكتب استقبال وطاولة، وأراد أن يكونوا بأعلى جودة. رأيت المالك يعدْه، بأن كل ذلك سيكون من أفضل جودة، ولكن بمجرد مغادرة العميل، أخذ منتجات الدرجة الثالثة من مصنعهم واستبدلها بمنتجات الدرجة الأولى، وأرسلها إلى العميل. ربح أكثر من عشرة آلاف يوان في وقت لا يُذكر على الإطلاق. كانت رؤيتهم وهم يستخدمون هذا النوع من التكتيك صادمة حقًا بالنسبة لي. فكرت: "هكذا يفعلون ذلك! أليس هذا غشًا للعميل؟ هذه ليست طريقة صادقة للغاية للقيام بالعمل". لكن بعد ذلك فكرت: "نحن في نفس العمل، لكنهم يكسبون المزيد ويعيشون حياة أفضل بينما نعيش نحن على الكفاف. هناك الكثير من التفاوت". كنت أحسب أنني يمكنني أن أتعلم بعض الأشياء منهم. لذلك، وحتى أكسب المزيد من المال، بدأت أتجاهل ضميري وأبيع الأشياء كما فعل الجيران.

ذات مرة جاء أحد العملاء لشراء لوازم مكتبية، وطلب أن يكون كل شيء بجودة عالية. أكدت له مرارًا وتكرارًا، قائلة إنه لن يكون سوى الأفضل، وسيكون له ضمان مدى الحياة، حتى يشعر بالراحة عند إجراء عملية الشراء منا. بعد مغادرته، بدَّلت ما اختاره بمنتجات الدرجة الثالثة التي بدت تمامًا مثل المنتجات الجيدة، لأنها تكلف أموالًا أقل بكثير. شعرت بعدم الارتياح حقًا أثناء تسليم الطلب. فكرت: "إذا اكتشف ذلك وطلب رد نقوده، فلن يكون ذلك مجرد خسارة مالية. سوف يتهمني مواجهة بأنني محتالة". جعلتني هذه الفكرة أشعر حتى بتوتر أكثر. تسارعت دقات قلبي، ولم أستطع حتى النظر في عينيه. لقد فوجئت عندما فحص الطلب ولم يلاحظ أي شيء، وأمكنني في النهاية الاسترخاء قليلًا. عندما سُويت الفاتورة، ربحت عشرات الآلاف الإضافية، وعلى الرغم من أنني شعرت بالذنب وعلمت أن ذلك كان عدم أمانة وغير أخلاقي، لم يسعني إلا أن أشعر بالسرور سرًا، لكسب هذا القدر من المال بهذه السرعة. بعد فترة، استمراري في الكذب والغش، تسبب لي في بعض المشكلات. أحيانًا عندما كنت أبيع شيئًا مغشوشًا كان يتصل بي أحد العملاء لاحقًا لإصلاحه. لكن تلك الأشياء المغشوشة لم يكن بها أي خدمة ما بعد البيع، لذلك كان عليَّ اختلاق كل أنواع الأعذار لتسويفهم. في بعض الأحيان كان يقول أحدهم بغضب: "أنتم يا أصحاب الأعمال لا تتحملون أي مسؤولية بعد بيع شيء ما. أنتِ غير جديرة بالثقة على الإطلاق!". سماع أحد العملاء يقول شيئًا كهذا لم يكن سهلًا بالنسبة لي، ولكن بعد ذلك كنت أكتشف أن كل شخص آخر يمارس الأعمال بهذه الطريقة، ألم يكن هذا إذن طبيعيًا تمامًا؟ اختفى هذا الشعور بالذنب تدريجيًا.

مرت بضع سنوات وعلى الرغم من أنني كسبت بعض المال وكنت أعيش براحة أكبر، لم أشعر بأي فرح في قلبي. وبدلًا من ذلك شعرت بالضيق طوال الوقت، لأنني كنت قد بعت الكثير من الأشياء المغشوشة، خائفة من اليوم الذي يكتشف فيه العميل أن هناك مشكلة في الجودة، ويتصل للمطالبة باسترداد الأموال أو الإبلاغ عني. سيكلفني ذلك الكثير من المال. قد يكلفني ذلك أيضًا سمعتي، وقد يتحدث الناس من وراء ظهري. على أمل تجنب ذلك، كنت أفكر باستمرار، كيف يجب أن ألطف الأمور، إذا تلقيت هذا النوع من المكالمات. كان العيش بهذه الطريقة مرهقًا لي. كثيرا ما فكرت: "إذا كنت أعمل بأمانة فحسب وأسلِّم ما يطلبه العميل دون إعطائه الأقل جودة، لما كان عليَّ للقلق بشأن هذا طوال الوقت. ولكن هناك الكثير من النفقات العامة لعملي ومنزلي. إذا كنت أقوم بالعمل بأمانة، وأحضِر ما يطلبه العملاء، فلن أجني الكثير من المال. ألا يقولون: "لا يوجد ما يسمى رجل أعمال أمين"؟ أليست هذه هي الطريقة التي تسير بها الأمور هذه الأيام؟ لا يمكنني كسب ما يكفي دون الغش، لذلك لن أركز إلا على المال". وهكذا، على الرغم من أن ضميري يشعر أحيانًا بعدم الارتياح، ظللت أستخدم تكتيكات الخداع في العمل لكسب المزيد من المال.

في عام 2004، شاركت أخت زوجي معي عمل الله القدير في الأيام الأخيرة. بقراءة كلام الله أصبحت على يقين من أنه عمل الله في الأيام الأخيرة وبدأت أعيش حياة الكنيسة. ذات يوم، قرأت هذا في كلمات الله: "ملكوتي يطلب الصادقين، أولئك الذين ليسوا منافقين أو مخادعين. أليس الحال أنّ المخلصين الصادقين لا يحظون بشعبية في العالم؟ أنا على العكس من ذلك. من المقبول أن يأتي الناس الصادقون إليَّ؛ فأنا أبتهج بهذا النوع من الأشخاص وأحتاج إليهم أيضًا. هذا بالضبط هو بِرّي" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. أقوال المسيح في البدء، الفصل الثالث والثلاثون). "عليكم أن تعرفوا أن الله يحب الإنسان الصادق. لدى الله جوهر الأمانة، وهكذا يمكن دائمًا الوثوق بكلمته. فضلاً عن ذلك، فإن أفعاله لا تشوبها شائبة ولا يرقى إليها شك. لهذا، يحب الله أولئك الذين هم صادقون معه صدقًا مطلقًا" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. الإنذارات الثلاثة). عند قراءة هذا، علمت أن الله يحب الشرفاء، ويطلب منا أن نكون أمناء ومستقيمين في أقوالنا وأعمالنا. لا يجب أن نخدع أو نغش الله أو الإنسان. فكرت: "التحلي بالأمانة أمر طيب وصالح، وهو سبيل مطمئِن ومريح للحياة. لكن في هذا المجتمع المهووس بالمال، يبدو الأشخاص الزهاء للآخرين مثل الحمقى. خاصة لأصحاب الأعمال منا، غش العملاء سر مكشوف. إذا كنت أمينة تمامًا، فلن أكسب أي أموال، ثم لن أكسب لقمة العيش. قد يتعامل معي شخص ما على أنني غبية ويغشني. لكن الله يتطلب منا أن نكون أمناء، ماذا يجب إذن أن أفعل؟". فكرت في حل وسط. سوف أتحدث وأتصرف بأمانة تامة، مع الإخوة والأخوات في الكنيسة. لن أحتاج أن أكون متحفظة، ولن يسخر مني أحد. لكن لا يمكنني أن أكون إنسانة أمينة في العمل. لذلك، بدأت في تطبيق ذلك.

ذات يوم جاء عميل وطلب 120 مكتبًا ومقعدًا. جميع موديلات العرض التي اختارها كانت ذات نوعية جيدة ولم تكن رائحتها مثل الفورمالديهايد. كنت أفكر: "سأغير ما طلبه من منتجات مصنع آخر، التي تبدو تمامًا مثل تلك التي يريدها، على الرغم من أن جودتها أقل، وتظهر بها رائحة الفورمالديهايد. ثم سأجني 1200 يوان إضافية". كنت أحسب أنني سأبيعه الأثاث الأقل جودة. لكن بعد ذلك فكرت حول كون الفورمالديهايد ضارًا، وشعرت بعدم الارتياح. ولكن بعد ذلك مرة أخرى، كنت أعرف أن جميع المتاجر الأخرى تعمل بهذه الطريقة. إذا لم أغشه، فسيذهب إلى مكان آخر ويُغَش هناك. كنت أحسب أنني قد أكسب هذا المال أيضًا. لذلك، وبضمير مرتاح، طلبت شراء المنتجات المقلّدة. عندما أجريت التسليم بعد بضعة أيام، كان العميل يشك في الجودة والرائحة. سألني: "أليست هذه الأشياء خطيرة؟ كيف يمكنك القيام بأعمال بهذه الطريقة؟ لا أريد هذه الأشياء بعد الآن!". كنت أرغب في التفاوض معه ومنحه صفقة أفضل، فقط إن احتفظ بكل شيء. لكنه لم يمنحني فرصة للتحدث، وقال بحزم وعزم شديدين إنه يريد أن يعيدها كلها. لم يكن لدي أي خيار سوى استعادة كل هذه المكاتب والكراسي البالغ عددها 120. كنت بائسة بعد أن وصلت إلى المنزل. كنت أفكر أن القيام بالأشياء بطريقة غير أمينة كان عملًا شاقًا واستغرق الكثير من الموارد. لم يكن المال وحده، لكن سمعتي وكرامتي تضررتا. كنت أحصد ما زرعته. إذا فعلت الأشياء بالطريقة التي طلبها الله، فلن أجني الكثير من المال، لكن لن يغضب أحد مني لبيع منتجات مقلَّدة، ولن أرهق نفسي به أو أشعر بالضيق. كنت أؤذي نفسي وكذلك الآخرين بكوني مخادعة! وقفت أمام الله للصلاة، قائلة: "يا الله! أنت تطلب أن نكون أمناء لكنني ما زلت غير أمينة في عملي. ما حدث اليوم كان تأديبك وقد اكتفيت من مرارة العيش بهذه الطريقة. لا أريد خداع الناس بعد الآن. أريدك أن ترشدني لأكون أمينة. أنا على استعداد للسعي لتلبية متطلباتك".

ثم قرأت هذا في كلمات الله، في أحد أيام عبادتي: "أنا الله الإله الذي يفحص صميم قلب الإنسان. لا تتصرف بطريقة أمام الآخرين وبطريقة أخرى من وراء ظهورهم؛ فأنا أرى بوضوح كل شيء تفعله، ومع أنك قد تخدع الآخرين، لا يمكنك أن تخدعني. فأنا أرى كل شيء بوضوح، ولا يمكنك إخفاء أي شيء؛ فكل شيء في يديّ" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. أقوال المسيح في البدء، الفصل الرابع والأربعون). "هل تعتقد أن شيئًا لن يحدث لك بعد أن تغشّ شخصًا ما بالمال؟ وبعد أن تغشّه بالمال، هل تعتقد أن لن توجد أيَّة عواقب عليك بعد أن تكون قد أخذت ماله؟ سوف يكون ذلك مستحيلاً، وسوف توجد عواقب! بغضّ النظر عن الشخص، أو ما إن كان يؤمن أو لا يؤمن بوجود إلهٍ، ينبغي على كُلّ شخصٍ تحمُّل المسؤوليَّة عن سلوكه وتحمُّل عواقب أفعاله" [الكلمة، ج. 2. حول معرفة الله. الله ذاته، الفريد (10)]. "إن طلب الله من الناس أن يكونوا أمناء يبرهن على أنه يمقت حقًا أولئك الذين هم مخادعون، وأنه لا يحب المخادعين. وتدل حقيقة أن الله لا يحب المخادعين على أنه يكره أفعالهم وشخصيتهم ودوافعهم؛ أي أنه لا يحب الطريقة التي يفعلون بها الأشياء. ولذلك، إذا أردنا إرضاء الله، فيجب علينا أولًا أن نغيّر أفعالنا وأسلوب وجودنا. سابقًا، اتّكلنا على الأكاذيب والتظاهر للعيش بين الناس. إن استخدام هذا كرأسمالنا، وكالركن الجوهري والحياة والأساس الذي عشنا به. كان هذا شيئًا أبغضه الله" (من "أكثر ممارسة جوهرية يمارسها الشخص الأمين" في "تسجيلات لأحاديث المسيح").

استطعت أن أشعر من كلام الله أن شخصية الله بارة وقدوس، ولا تتهاون مع أي إثم. إنه يمحِّص كل كلمة وكل عمل وفي النهاية ننال جميعًا ما نستحقه بحسب ما فعلناه. يمكنني الابتعاد عن الغش لكسب المزيد من المال لفترة من الوقت، لكنني سأحصد الثمار بعد ذلك. ربما أذهب إلى الجحيم وأعَاقب بعد موتي. هذا قانون سماوي. رأيت كم كنت حمقاء. ظننت أن بوسعي أن أكون أمينة مع الإخوة والأخوات، ولكن أكون مخادعة في عملي، لأكسب ود الله ثم أبارَك فيما بعد دون الإضرار بمصالحي في هذه الأثناء. يمكنني أن أخدع الناس بحيَلي الصغيرة، لكن ليس الله. لقد دفعت مبلغًا كبيرًا من المال مقابل تلك المكاتب والكراسي. كان هذا هو تأديب الله، لكنه أيضًا كان يحذرني ويخلصني. وإلا كنت سأستمر في توريط نفسي وأكون غير أمينة وكنت بالتأكيد سأنال عقابي في النهاية. تركتني هذه الفكرة أشعر بالخوف قليلًا وبدأت أفكر في نفسي. بالتفكير في سنوات إدارتي للأعمال، تجاهلت ضميري لكسب المزيد من المال، وبدّلت المنتجات عالية الجودة التي يطلبها العملاء بأخرى أقل جودة. لقد كذبت وخدعت، وأصررت على تقديم البضائع ذات الجودة الرديئة على أنها ذات جودة أعلى. حتى بعد ربحي الإيمان، عالمة جيدًا أن الله يطلب منا أن نكون أمناء، لعدم غش الإنسان أو الله، ما زلت أغش وأكذب على العملاء من أجل الربح، وأجني أموال غير شريفة. لم يكن لأتوقف عند أي شيء من أجل المال. كنت أدير عملًا مشبوهًا، وأخدع الناس، مُفسَدة من الشيطان وخالية من الضمير أو العقل. كنت ماكرة وأنانية وحقيرة، أعيش كشيطان دون أي شَبه بشري. كان الأمر تمامًا مثلما قال الرب يسوع: "أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. ذَاكَ كَانَ قَتَّالًا لِلنَّاسِ مِنَ ٱلْبَدْءِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي ٱلْحَقِّ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ حَقٌّ. مَتَى تَكَلَّمَ بِٱلْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّا لَهُ، لِأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو ٱلْكَذَّابِ" (يوحنا 8: 44). "بَلْ لِيَكُنْ كَلَامُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لَا لَا. وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ مِنَ ٱلشِّرِّيرِ" (متى 5: 37). وحده الشيطان هو الكاذب والغاش دائمًا، وهذا ما كنت أفعله. ألم يكن لدي شَبَه الشيطان؟ أين كان شبهي البشري؟ شعرت بالاشمئزاز من نفسي، عندما فكرت في هذا. لم أعد أريد أن أكذب لمصلحتي الخاصة. قرأت فيما بعد كلمات الله هذه: "يجب أن تكون صادقًا، ويجب أن تصلّي لكي تُخلّص نفسك من الخداع الذي في قلبك. وبما أنك تستخدم الصلاة لتطهير نفسك كلما دعت الحاجة، وتستخدمها للحصول على لمسة روح الله، فستتغير شخصيتك تدريجيًا" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. حول ممارسة الصلاة). "يعني الصدق أن تهب قلبك لله، وألا تكذب عليه أبدًا في أي شيء، وأن تنفتح عليه في كل شيء، وألَّا تخفي الحق، وألَّا تقوم أبدًا بتصرّفاتٍ تخدع الذين هم أعلى منك وتضلِّل الذين هم أقل منك، وألَّا تقوم أبدًا بتصرّفاتٍ الهدف منها هو التودُّد إلى الله فحسب. باختصار، حتى تكون صادقًا، ابتعد عن النجاسة في أفعالك وأقوالك وعن خداع الله أو الإنسان" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. الإنذارات الثلاثة). منحتني كلمات الله طريقًا للممارسة. علمت أنه كان علي الاتكال على الله في جهودي لأصبح إنسانة أمينة، وأصلي لله بشأن الصعوبات التي أواجهها لكي أتحرَّر من شخصيتي الفاسدة. كان عليّ أيضًا أن أصلّي عندما يمس شيء ما المال أو مصالحي، أقبل تمحيص الله وأكون إنسانة مستقيمة. كان علي أن أسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية، وأسعى للحق في الوقائع قولًا وفعلًا. صليت عندما أدركت كل هذا، مستعدة لقبول تمحيص الله وممارسة كلامه.

بعد فترة وجيزة، جاء أحد العملاء لطلب بعض الخزانات المعدنية. لقد طلب خزانات ذات جودة أعلى من المتوسط مع بنية متينة. في ذلك الوقت، فكرت: "إذا قدمت هذا الطلب تمامًا كما يريد، فلن أكسب الكثير من المال بعد النفقات العامة والتكاليف. إذا وجدت شيئًا أضعف قليلًا ولم يلاحظ، يمكنني الحصول على عشرة آلاف يوان أو أكثر من ذلك. ماذا لو طلبت شيئًا ليس بنفس القوة؟". بينما كنت أتردد وأتلعثم، تذكرت عواقب كل الأوقات التي غششت فيها الناس. ليس فقط أنني لم أكسب أي شيء، لكنني خسرت المال وشعرت بالسوء. فكرت أيضًا في الكيفية التي يجلب بها الأمناء فرح الله ويباركهم، وأنه يطلب منا أن نقول الحق المطلق. لم أستطع تجاهل ضميري والقيام بشيء غير أمين من أجل المال فحسب. أدركت أن مواجهة هذا مرة أخرى كان امتحانًا من الله ليرى إذا كان بإمكاني التطبيق بحسب القرار الذي اتخذته أمام الله. صليت لله سائلة إياه أن يحميني من الإغواء ويمنحني القوة لتطبيق الحق وإخلاء ذاتي، وأن أكون إنسانة أمينة تُسرُّ الله. شعرت بالقوة بعد صلاتي. طلبت الخزائن المعدنية له تمامًا كما طلب وعلى الرغم من أنني لم أكسب الكثير كان لدي إحساس حقيقي بالسلام في قلبي. شعرت أيضًا كم هو رائع تطبيق الأمانة بحسب كلام الله. لم يكن الأمر مكلفًا، ولم أكن قلقة بشأن ما سيحدث.

قرأت كلمات الله هذه فيما بعد: "وبما أن الإنسان قد وُلد في هذه الأرض القذرة، فقد تعرض لابتلاء شديد من المجتمع، وتأثر بالأخلاق الإقطاعية، وحظي بالتعليم في "معاهد التعليم العالي". نجد أن التفكير المتخلف، والأخلاقيات الفاسدة، والنظرة الدنيئة إلى الحياة، والفلسفة الخسيسة، والوجود الذي لا قيمة له على الإطلاق، وأسلوب الحياة والعادات المتسمة بالانحراف – كل هذه الأشياء دخلت عنوة إلى قلب الإنسان، وأفسدت ضميره وهاجمته بشدة. ونتيجة لذلك، أصبح الإنسان بعيداً كل البعد عن الله، وراح يعارضه أكثر من أي وقت مضى، ... وحتى عندما يسمع الذين يعيشون في الظلام الحق، فإنهم لا يفكرون في وضعه موضع التنفيذ، ولا يميلون إلى البحث عن الله حتى لو كانوا قد حظوا برؤية ظهوره. كيف يكون لبشر وصلوا إلى هذه الدرجة من الانحراف أي حظ في الخلاص؟ كيف يستطيع بشر وصلوا إلى هذا الحد من الانحطاط أن يعيشوا في النور؟" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. أن تكون شخصيتك غير متغيرة يعني أنك في عداوة مع الله). "في الماضي، قبل أن يصبح كلام الله حياة الناس، كانت طبيعة الشيطان هي التي تولّت القيادة وسادت في داخلهم. ما هي الأمور المحددة التي انطوت عليها تلك الطبيعة؟ على سبيل المثال، لمَاذا أنت أناني؟ لمَاذا عليك حماية منصبك؟ لمَاذا لديك مثل هذه العواطف القوية جدًّا؟ لمَاذا تستمتع بتلك الأمور الآثمة؟ لمَاذا تحبّ تلك الشرور؟ علام يستند غرامك بهذه الأمور؟ من أين تأتي هذه الأمور؟ لماذا تسعد كثيرًا بقبولها؟ الآن فهمتم جميعًا أنّ هذا يعود بالدرجة الأولى إلى سمّ الشيطان الموجود داخلكم. يمكن للكلمات أن تعبّر خير تعبير عن ماهية سمّ الشيطان. على سبيل المثال، إذا سألت بعض الأشرار لمَاذا تصرفوا بشيء ما، فسوف يُجيبون: لأن "اللهم نفسي، وكُلٌ يبحث عن مصلحته". إن هذه الجملة الواحدة تعبّر عن أصل المشكلة. فلقد أصبح منطق الشيطان حياة الناس. قد يفعلون أمورًا لهذا الغرض أو ذاك، لكنهم لا يفعلونها إلاّ من أجل أنفسهم. ويعتقد الجميع أنه بما أن كل إنسان تعنيه نفسه، فينبغي للناس أن يعيشوا لأجل أنفسهم ويفعلوا ما يقدرون عليه لضمان منصب جيد، من أجل خاطر المأكل والملبس الراقي. "اللهم نفسي، وكُلٌ يبحث عن مصلحته" – هذه هي حياة الإنسان وفلسفته، وهي تمثّل طبيعته أيضًا. إن كلمات الشيطان هذه هي بالضبط سُمُّ الشيطان، وعندما يعتمده الإنسان يصبح من طبيعته. وتنكشف طبيعة الشيطان من خلال هذا التصريح، فهو يمثّلها تمامًا. ويصبح هذا السُمّ حياة الإنسان وأساس وجوده. ولطالما ساد هذا السمُّ على البشرية الفاسدة منذ آلاف السنين" (من "كيف تسلك طريق بطرس؟" في "تسجيلات لأحاديث المسيح"). ساعدني كلام الله على إدراك لماذا لا أستطيع منع نفسي من الكذب والغش. كان ذلك بسبب أن الشيطان أفسدني بشدة. يستخدم الشيطان مجتمعنا والتعليم الرسمي لإغراقنا في القوانين الشيطانية مثل: "اللهم نفسي، وليبحث كل مرء عن مصلحته فقط"، و"المال ليس كل شيء، ولكن بدونه لا تستطيع أن تفعل شيئًا"، و"المال يدير العالم" و "المال هو الأول". هناك أيضًا "لا يوجد ما يسمى رجل أعمال أمين". لقد رسخوا داخلي وأصبحوا طبيعتي. لذلك انتهى بي الأمر بعبادة المال وخطوة بخطوة، تخليت عن أبسط قيمي من أجل الربح. أصبحت أكثر شرًا وجشعًا واهتمامًا بنفسي. كنت أنانية جدًا ومخادعة. في ممارسة الأعمال، لقد استبدلت سلعًا رديئة وتسببت في ضرر دون الاعتراف بذلك. أضع المال ومصالحي الشخصية فوق كل شيء، أبيع حتى ضميري ونزاهتي. لقد فقدت كل الإنسانية السليمة. لقد كسبت الكثير من المال بهذه الطريقة لكنني لم أشعر بالسعادة على الإطلاق. بدلًا من ذلك، شعرت دائمًا بالإرهاق والتوتر. كان أسلوبًا مؤلمًا للعيش. ثم أدركت أخيرًا أن كل ذلك كان لأن الشيطان أفسدني، لأنني عشت بحسب قوانين الشيطان من أجل البقاء. أدركت أيضًا لماذا العالم مظلم للغاية وشرير هذه الأيام. لأن كل شخص يعيش بسموم الشيطان مثل "سيفعل الإنسان أي شيء ليصبح ثريًا"، و"اللهم نفسي، وليبحث كل مرء عن مصلحته فقط". لذا فهم يعبدون المال والشهرة والمكانة، شهوة الملذات الشريرة، صائرين أكثر فأكثر أنانية وجشعًا وشرًا. يتقاتل الناس على المال والربح، يؤذون ويخدعون بعضهم بعضًا، ولا شيء يوقفهم. حتى العائلة والأصدقاء ليسوا استثناء. لا أحد يهتم بالضمير أو الأمانة بعد الآن، وهم بالكاد يبدون بشرًا. إن مجتمعنا، في قبضة الشيطان بإحكام، مثل وعاء صغير، أو مفرمة اللحم. بدون الإيمان بالله، لا توجد طريقة لمعرفة حقيقة كيف يفسد الشيطان البشرية أو للهروب من تأثيرها المظلم. نحن فقط نصبح أكثر فسادًا، وفي النهاية يلتهمنا الشيطان. هذه نتيجة إفساد الشيطان لنا وإيذائنا. عنما أدركت ذلك، لقد شكرت الله حقًا على حمايته وخلاصه. بدون إرشاد كلام الله القدير ومعونته ودينونته، لم أكن لأعرف أهمية أن أكون إنسانة أمينة. لم أكن لأدرك أيضًا جوهر الكذب المستمر وعواقبه. كنت سأستمر في العيش تحت قبضة الشيطان، والغش دائمًا، وأعيش بالكاد كإنسانة. مهما كان مقدار المال الذي ربحته، لظللت أعاقَب في الجحيم. منذ ذلك الحين فصاعدًا، طبقت الصدق والأمانة في عملي. في بعض الأحيان كنت يغويني المال حقًا وظللت أفكر في خداع الناس وغشهم، لكنني علمت أن الله كره ذلك، كما لم يعجب الناس أيضًا. فكنت أصلي لله لأتخلى عن الدوافع الخاطئة وأن أطبق كوني إنسانة أمينة. لدهشتي، عندما فعلت ذلك، لم أكسب أقل. تحسن نشاطي التجاري وأصبح لدي المزيد والمزيد من العملاء. لقد كسبت احترام الناس وثق بي بعض العملاء العائدين، لدرجة أنهم لا يأتون حتى لمعاينة الأشياء، لكنهم لا يطلبون إلا عبر الهاتف. شعرت أكثر وأكثر كم هو مريح، وكم هو محرِّر وآمن أن نكون أمناء ونطبق كلام الله.

ذات مرة جاء أحد العملاء وطلب 500 خزانة معدنية، يطلب أن تكون الخامات بسمك 0.7 مم. لم أتردد على الإطلاق، ولكن أتممت الطلب تمامًا كما طلبه. والمثير للدهشة أنه أخرج مشبكًا دقيقًا للتحقق من السماكة عندما تم تسليم كل شيء، لكنني كنت هادئة تمامًا، وخالية من القلق أو الخوف. قال بعد قياسه، "أنت جديرة بالثقة حقًا. يريد الكثير من الناس فقط كسب المال ولا يمكن الوثوق بهم. لم يعد هناك عدد كافٍ من الأشخاص مثلك. سأطلب المزيد منك في المستقبل". عند سماعه يقول هذا، شعرت بعمق أكبر كم هو عظيم أن أكون أمينة كما تقول كلمات الله. إنه كما تقول كلمات الله: "لذلك سيكون الاتجاه المستقبلي كما يلي: أولئك الذين يحصلون على أقوال من فم الله، سيكون لهم طريق يمشون فيه على الأرض، وأولئك الذين بدون كلام الله، سواء أكانوا رجال أعمال أم علماء، معلمين أم صناعيين، سيجتازون المشقات حتى في اتخاذهم خطوة واحدة، وسيُجبرون على السعي وراء الطريق الحق. هذا هو ما تعنيه كلمات: "بالحق ستجوب أرجاء العالم؛ وبدون الحق، لن تذهب لأي مكان" (الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. المُلْك الألفي قد أتى). أقدم الشكر على خلاص لله!