فيما يتعلق بكيفية السعي إلى الحق، كنا نعقد شركة عن موضوع "التخلي عن المفاهيم والتصورات عن الله المتجسِّد" خلال هذه الفترة من الزمن. وضمن هذا الموضوع، عقدنا شركة عن المحتوى المتعلق بـ"امتلاك تفاهم ضمني مع الله"، أليس كذلك؟ (بلى). في المرة الماضية، عقدنا شركة عن موضوع خدمة الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لله، وهو ما يتعلق بامتلاك تفاهم ضمني مع الله. لقد عقدنا شركة عن جانبين من المحتوى. أخبروني، إلامَ يشير هذان الجانبان؟ (أحدهما هو ترقية الناس وتنميتهم؛ والآخر هو عدم تشكيل أحزاب). هذان هما الجانبان الرئيسيان للمحتوى. يتضمن كلا هذين الجانبين محتوى خدمة الله، ويتضمنان العمل الذي ينبغي للناس القيام به في خدمة الله، إضافةً إلى بعض الانحرافات التي تنشأ غالبًا وبعض المشكلات التي ينبغي تجنبها في خدمة الله. ما ناقشناه سابقًا هو بعض الأشياء التي ينبغي للناس القيام بها وبعض الأمور التي ينبغي لهم الانتباه إليها فيما يتعلق بهذين الجانبين من العمل، إضافة إلى المبادئ التي يتعين عليهم الالتزام بها عند القيام بهذين الجانبين من العمل. منذ أن بدأ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في القيام بعمله وحتى الآن، استمر في القيام بهذين الجانبين من العمل، والتزم دائمًا بمبادئ القيام بهذين الجانبين من العمل، وحقق أيضًا النتائج وأدرك مغزى القيام بهذين الجانبين من العمل. من خلال عقد شركة عن هذين الجانبين من المحتوى، هل أصبح واضحًا لكم لماذا يجب القيام بهذين الجانبين من العمل، وما هي الأمور التي يجب الانتباه إليها وما هي المبادئ عند القيام بهذين الجانبين من العمل؟ (الآن، أصبح الأمر أكثر وضوحًا قليلًا). لم أعقد شركة بتفصيل كبير عن مبادئ هذين الجانبين من العمل: ترقية الناس وتنميتهم، وعدم تشكيل أحزاب؛ بل قدمت لكم محض تذكير بسيط فيما يتعلق بموضوع خدمة الله. في عملية خدمة الله، هذان البندان من العمل لا غنى عنهما، وهما بندان مهمان وحاسمان للغاية من بنود العمل. السبب في أنني عقدت شركة عن هذين البندين من بنود العمل هو أنهما مرتبطان بالموضوع الواسع الذي كنا نعقد شركة عنه: "امتلاك تفاهم ضمني مع الله". بصفتك شخصًا يخدم الله، إذا أراد المرء تحقيق تفاهم ضمني مع الله، فيجب القيام بهذين البندين من بنود العمل: ترقية الناس وتنميتهم، وعدم تشكيل أحزاب. أي أنه في عملية خدمتك لله وفي عملك، ينبغي لك القيام بهذين البندين من بنود العمل، وينبغي لك أيضًا الالتزام بمبادئ القيام بهذين البندين من بنود العمل. هذان بندان لا غنى عنهما من بنود العمل. يجب أن تفهموا هذا بوضوح. لقد عقدنا شركة عامة بعض الشيء عن الغرض من ترقية الناس وتنميتهم ومغزى ذلك، وعقدنا أيضًا شيئًا من الشركة عن الأمور التي يجب الانتباه إليها والمبادئ التي يجب الالتزام بها فيما يتعلق بعمل عدم تشكيل أحزاب، إضافة إلى مغزى القيام بهذا الجانب من العمل. أما بالنسبة إلى ماهية بعض تفاصيل العمل وكيفية القيام بالعمل المحدد، فينبغي لكم أن تستوعبوا المبادئ تدريجيًا وتتوصلوا إلى التفاصيل في أثناء القيام بواجباتكم وفي حياتكم اليومية. على سبيل المثال، في أثناء عقد شركة عن جوانب أخرى من جوانب الحق من قبل، عقدنا شركة عن تفاصيل تتعلق بعمل ترقية الناس وتنميتهم، مثل مَن هم الأشخاص الذين يجب ترقيتهم وتنميتهم، وكيفية ترقيتهم وتنميتهم، وكيفية مراقبة الأشخاص الذين تمت ترقيتهم وتنميتهم، وكيفية التعرف عليهم، وكيفية متابعة عملهم، وكيفية تنميتهم للدخول في واقع الحق والوصول إلى النقطة التي يتصرفون عندها وفقًا للمبادئ، ومن ثمَّ إيصالهم إلى النقطة التي يتوافقون فيها مع مقاصد الله ويكونون أهلًا لأن يستخدمهم الله. في عمل ترقية الناس وتنميتهم، تحتاجون إلى ممارسة هذا واختباره بأنفسكم، وتلمس طريقكم تدريجيًا حتى تستوعبوا المبادئ. باختصار، بعد أن اتصلتم بالرجل الذي يستخدمه الروح القدس ورافقتموه لسنوات عديدة، ينبغي لكم أن تكونوا قد فهمتم أو تأكدتم من أن عمل ترقية الناس وتنميتهم هو بند مهم من العمل الذي يقوم به الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في عملية خدمة الله. بالإضافة إلى ذلك، فإن عدم تشكيل تحزبات هو أيضًا أحد المبادئ التي يتبعها الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في عملية خدمة الله؛ هذا شيء يمكنكم جميعًا أن تشعروا به، أليس كذلك؟ (بلى).

فيما يتعلق بخدمة الله، باستثناء المظاهر في هذين الجانبين: ترقية الناس وتنميتهم، وعدم تشكيل أحزاب؛ يُظهر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مظهرًا آخر في أثناء القيام بعمله، وهو الذي سنعقد شركة عنه اليوم. هذا المظهر هو عدم نبذ عمله. هذا مظهر لقَبول الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لإرسالية الله والقيام بالعمل، وهو مظهر مهم للغاية يتعلق بامتلاك تفاهم ضمني مع الله. هل عدم نبذ المرء عمله جانب من جوانب الممارسة، أم مظهر من مظاهر الإنسانية؟ (إنه كلاهما). هذا جانب محدد من جوانب الممارسة في عمل الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، وهو أيضًا جانب من الواقع الذي يعيش بحسبه في إنسانيته. يظهر هذا الجانب المتمثل في عدم نبذ عمله بشكل محدد وعملي للغاية في عملية خدمة الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لله. كل شخص، في أثناء الإيمان بالله، والقيام بواجبه، وخدمة الله، غالبًا ما يمر بحالات من السلبية والضعف أو التهرب، بغض النظر عن أنواع الصعوبات التي يواجهها. هذا لأنه، في أثناء الإيمان بالله، سيواجه الناس حتمًا العديد من الصعوبات في الحياة اليومية والبقاء، أو صعوبات في واجبهم، إضافة إلى الصعوبات الشخصية. غالبًا ما تزعج هذه الصعوبات الناس وتؤثر عليهم، وهو ما يؤدي بهم إلى الإصابة بالضعف، والسلبية، والتهرب، أو إلى وجود سوء فهم لله، وعدم القدرة على الشعور بعمل الروح القدس، في بيئات خاصة وسياقات خاصة تتضمن أشياء مثل مصالحهم الخاصة، والحياة والموت، وما إلى ذلك. في مثل هذه المواقف، عندما لا يفهم الناس مقاصد الله أو يفقدون الإيمان بالله، أو عندما لا يرون أي أمل ولا يمكنهم الشعور بالعمل الواضح للروح القدس، سيختار معظمهم التخلي عن المسؤوليات التي ينبغي لهم إتمامها. وسواء تخلوا عنها مؤقتًا أو تخلوا عنها بشكل دائم، فإن تخليهم هذا هو، في نظري، نبذ لعملهم. أي أنه عندما يواجه الناس صعوبات، ويقعون في السلبية والضعف، ويقعون في سوء فهم لله، ويقعون في خيبة الأمل من الله، فإنهم سيختارون التخلي عن المسؤوليات التي ينبغي لهم إتمامها والتهرب منها بدلًا من مواجهة الصعوبات وجهًا لوجه أو تحمل الألم للصمود في مواقعهم. في عينيَّ، هذا النوع من المظاهر وهذا النوع من السلوك هو نبذ المرء عمله. إذا ظهرت مشكلة نبذ المرء عمله لدى المؤمنين العاديين، فسيكون لها تأثير ضئيل على عمل الكنيسة، ولن تؤثر إلا على الفرد. ولكن عندما يتعلق الأمر بشخص يخدم الله، أيًا يكن مستوى القائد أو العامل الذي هو عليه، فإذا نبذ عمله وتخلى عنه، فإن التأثير الذي سيحدثه ذلك على عمل بيت الله سيكون أكبر بكثير. لن يؤثر ذلك على حياة الكنيسة فحسب، بل سيؤثر أيضًا على عمل نشر الإنجيل. ومن ثمَّ فإن عمل الكنيسة، أو العمل الشامل لبيت الله، سيتأثر كله، ويضطرب، بل إنه سيتضرر بسبب تهرب هذا الشخص ونبذه عمله. إذا نبذ قائد منطقة عمله، أو تخلى عن واجبه ومهمته وهرب، فسوف يتسبب ذلك في تأثر عمل المنطقة بأكملها أو حتى توقفه. وإذا نبذ قائد إقليمي أو قائد أو عامل في مستوى أعلى عمله، فيمكن للمرء أن يتخيل الوضع الذي سينشأ في عمل بيت الله. إذا لم يقم القادة والعاملون بعمل حقيقي، أو لم ينفذوا العمل، أو لم يتابعوا العمل، فلن يكون لهذا تأثير كبير في الأيام القليلة الأولى؛ سيتمكن الإخوة والأخوات من أكل كلام الله وشربه بشكل طبيعي، والاجتماع والقيام بواجباتهم بشكل طبيعي. وإذا لم يقم القادة والعاملون بعمل حقيقي قط، فبمرور الوقت، ومع عدم تلقي الإخوة والأخوات ترتيبات العمل من الأعلى وعدم تلقيهم السقاية، والإمداد، والدعم، والمساعدة فيما يتعلق بدخول الحياة، فإن قلوب الناس في الكنيسة ستصبح مشتتة، ولن تسفر حياة الكنيسة عن أي نتائج جيدة، وسيركد عمل الكنيسة أيضًا، وستفقد الكنيسة عمل الروح القدس – هذه هي العواقب التي ستحدث. لذا، فإن نبذ القادة والعاملين عملهم هو مشكلة خطيرة للغاية. إذا ظهر مثل هذا الوضع في سياق خدمة الله، فينبغي لذلك القائد أو العامل، أو القادة والعاملين في المستوى الأعلى التالي، تحمل المسؤولية. في الواقع، هذه المسؤولية هي شيء لا يمكنك تحمله؛ لماذا أتحدث إذن عن تحمل المسؤولية؟ لأنك عندما تمثُل أمام الله لتقديم تفسير، لن تكون قادرًا على تقديمه. لقد ائتمنك الله على شعبه المختار في كنيسة واحدة أو أكثر وعلى عمل تلك الكنائس، ولكن عندما نشأت بعض الظروف الخاصة، توقفت عن العمل واهتممت بدلًا من ذلك بشؤونك الخاصة وصعوباتك، واضعًا عن كاهلك عبء عمل الكنيسة. في عيني الله، هذا تعدٍ خطير ارتكبته في أثناء خدمة الله؛ هذا شيء يمقته الله وشيء يدينه الله.

بعد أن قَبِل إرسالية الله، لم يتراجع الرجل الذي يستخدمه الروح القدس قط ولم ينبذ عمله قط في عملية خدمة الله، مهما كانت الصعوبات التي واجهها. في البداية، عمل فيه الروح القدس وائتمنه على الكنائس. في ذلك الوقت، لم يكن يفهم العديد من مبادئ الحق. في ظل تلك الظروف، عمل فقط بالاعتماد على استنارة الروح القدس وإرشاده، واعتمد أيضًا على الرؤى والأفهام التي اكتسبها في عملية الإيمان بالله للقيام بعمل الكنيسة. في عملية القيام بعمل الكنيسة، كان سيواجه حتمًا العديد من الصعوبات، والمشاق، والحيرة النابعة من حياته والنابعة من عمله. وفي هذا السياق، ثابر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس باستمرار على القيام بالعمل. ومهما كانت الصعوبات التي واجهها عظيمة، ومهما كانت العوائق التي صادفها، فقد كان يسافر باستمرار إلى الكنائس في كل مكان للقيام بعمل إمداد الكنائس وسقاية الكنائس، متلمسًا طريقه ومختبرًا الأمور طوال الوقت، ومؤديًا العمل بشكل أفضل فأفضل وصولًا إلى وقتنا الحالي. هذا هو المظهر العملي لعدم إصابته بالسلبية والتراخي أو نبذ عمله في خدمة الله، مهما كانت الصعوبات التي يواجهها. عندما بدأ لأول مرة في قيادة الكنائس، والسفر من كنيسة إلى أخرى، وإمداد الكنائس، وأداء العمل الإداري وعمل إدارة الأفراد في الكنائس، واجه أيضًا العديد من الصعوبات. بالنظر إلى الأمر من منظور إنساني، لم يسبق لأحد أن قاد كنائس، ولم يسبق لأحد أن قام بعمل الكنيسة من قبل؛ كان الكثير من عمل الكنيسة يبدأ من الصفر. بالنسبة إلى الإنسان، هذه هي الصعوبة الكبرى. لماذا نقول إنها الصعوبة الكبرى؟ على الرغم من أن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس كان لديه عمل الروح القدس وكان لديه استنارة الروح القدس وإرشاده، وكان بإمكانه تحمل هذه الإرسالية، فإنه هو نفسه كان مجرد شخص عادي، دون أي مواهب خاصة، ولم يُولد وهو يعرف كيفية القيام بعمل الكنيسة. هذا لأن هويته كانت ببساطة هوية فرد من البشرية الفاسدة العادية؛ لم يكن يمتلك حياة الله، بل مجرد حياة شخص عادي. أي أنه لم يُولد وهو يعرف كيفية القيام بعمل بيت الله؛ الأمر فقط هو أنه، بعد قبول إرسالية الله، كان لديه تحريك الروح القدس وقيادة الروح القدس. وفيما يتعلق به، في البداية الأولى، لم يكن يعرف شيئًا عن عمل بيت الله، ولا عن عمل الروح القدس أو عمل الله؛ لقد بدأ من الصفر في القيام بكل بند من بنود عمل بيت الله. ماذا يعني أنه بدأ من الصفر؟ يعني أنه بالنسبة إلى كل بند من بنود العمل الذي قام به، كان بحاجة إلى المثول أمام الله للصلاة والطلب. وبعد تلقي قيادة الروح القدس، وإضاءته، واستنارته، وإرشاده، كان يتلمس طريقه ويختبر. خلال هذه العملية، وجد تدريجيًا بعض مسارات ومبادئ الممارسة، وبعد ذلك أخذ تدريجيًا المبادئ المختلفة التي توصل إليها ونفذها في عمل الكنيسة. وبينما كان ينفذها، اختبر استنارة الروح القدس وقيادة الروح القدس. وفي الوقت نفسه، لخص أيضًا خبرته، وتعلم تمييز الناس وتمييز الأشياء، وتعلم تلمس اتجاهات عمل الروح القدس وأساليب عمل الروح القدس، وكذلك قيادة الروح القدس واستنارته. كانت هذه العملية طبيعية للغاية، وعملية للغاية ومحددة للغاية أيضًا؛ لم تكن فارغة على الإطلاق.

هل واجه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس العديد من الصعوبات في عملية تلمس طريقه في أثناء قيادته للكنائس وقيامه بالعمل الشامل لبيت الله؟ (نعم). صاحبت الصعوبات هذه العملية باستمرار. كانت كل خطوة تُتخذ وكل بند من بنود العمل الذي يُنجز هو العمل الأحدث؛ لقد كانت محاولة، وكانت أيضًا اختبارًا، وأكثر من ذلك، كانت شكلًا من أشكال التقدم. ماذا فعل الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عندما واجه صعوبات؟ بعد أن تجسّد الله وظهر، كان بإمكانه أن يناقش ويعقد شركة معي. قبل أن يشهد الله لله المتجسِّد، ماذا فعل الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عندما واجه صعوبات؟ (كان يصلي ويطلب). كان عليه أن يصلي، وكان عليه أن يطلب. كان لديه دافع لعدم التراجع أبدًا. ما المصطلح العامي لذلك؟ الانكباب على العمل بجد. لقد انكب على العمل بجد لمعالجة الصعوبات. وأيًا كانت الصعوبة التي واجهها، لم يكن بإمكانه أن يسقط، ولم يكن بإمكانه أن ينتظر، ولم يكن بإمكانه الاعتماد على الآخرين، لأنه لم يفهم أحد غيره. لقد ائتُمن على الكنيسة، ومعها، ائتُمن على عمل الكنيسة. عندما كان يواجه بعض الصعوبات ويعقد شركة عنها مع الآخرين، لم يكونوا قادرين على الفهم وكان الأمر يتجاوز قدراتهم. في ذلك الوقت، كان وحيدًا جدًا، وكان الأمر صعبًا للغاية بالنسبة إليه. عندما كان يعقد شركة مع زملاء العمل من حوله، لم يأخذ أي منهم الأمر على محمل الجد، قائلين: "عمّ تتحدث؟ لا يمكننا أن نفهم والأمر يتجاوز قدراتنا. لم نفكر قط في هذه الأمور". لم يكن أحد مهتمًا بهذه الأمور، ولم يفهم أحد هذه الأمور، ولم يستطع أحد أن يقدّر ماهية الصعوبات التي كان يواجهها. في ظل تلك الظروف، حتى لو أراد الاعتماد على الآخرين، لم يكن في وضع يسمح له بذلك، ولم يكن بإمكانه الاعتماد على أي شخص. كان عليه أن يصلي أمام الله، وكان عليه أن يطلب وينتظر. يقول بعض الناس: "ألم يكن بإمكانه إذن أن يقرأ كلمات الله مصليًا ويجد مسارًا في كلمات الله؟" في ذلك الوقت، لم يكن قد عُبِّر عن الكثير من كلمات الله. الآن، تم التحدث عن جوانب مختلفة من الحق بشكل شامل وتم شرحها جميعًا بوضوح، وعلاوة على ذلك، إذا واجه أي صعوبات، فيمكنه أن يعقد شركة معي مباشرة؛ وبمجرد أن يفهم من خلال الشركة، سيذهب وينفذ الأمر. في البداية الأولى، لم تكن هذه الظروف موجودة. إذن، ماذا فعل الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عندما واجه كل أنواع الصعوبات؟ كان عليه أن يواجهها بمفرده. لم يكن بإمكانه التهرب منها، ولا الاعتماد على أحد، فضلًا عن إلقاء المسؤولية على أي شخص آخر. يقول بعض الناس: "بما أنه ليس لديه طريقة لمعالة الصعوبات عند ظهورها، وليس لديه من يعتمد عليه، وعليه أن ينتظر عند الصلاة لله، دون أن يعرف متى سينيره الروح القدس ويقوده، فربما كان من الأفضل ألا يقوم بالعمل، ويدع الأمور تأخذ مجراها الطبيعي. يمكنه فقط القيام به عندما يريد ذلك، والقيام به عندما يكون قادرًا على ذلك". هل من المقبول القيام بالعمل حسبما يريد بهذه الطريقة؟ (كلا). لماذا هو غير مقبول؟ من بين أولئك الذين قبلوا إرسالية الله، ربما لا يمتلك معظمهم هذا الاختبار: عندما يأتمنكَ الله على بند من بنود العمل، ويحتوي هذا العمل على العديد من بنود العمل المحددة والكثير من المحتوى المحدد، إضافة إلى المشكلات المتضمنة في بنود العمل هذه ومحتوى هذا العمل، فإن الروح القدس يمنحك بعض المشاعر حتى تتمكن من رؤية المشكلات التي بداخله ورؤية العمل الذي ينبغي لك القيام به، ولكن عندما يتعلق الأمر بكيفية القيام بذلك، عليك أن تطلب وتتلمس طريقك بنفسك. فقط الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، أو الشخص الذي قبل إرسالية كبرى من الله، لديه هذه المشاعر ولديه هذه الرؤى، وأكثر من ذلك، لديه عبء ومسؤولية في هذا الصدد. عند مواجهة صعوبة، يشعر أنه مهما كانت الصعوبة التي أمامه عظيمة، فيجب إنجاز هذا العمل؛ لديه هذه الرؤية ولديه أيضًا هذا التحريك. يتم هذا بواسطة الله؛ الله يحرك الناس بهذه الطريقة. هكذا يستخدم الله الناس: إنه يمنحك بعض الرؤية ويحركك نوعًا ما، ما يجعلك تدرك في وعيك أن بندًا معينًا من العمل ينبغي القيام به بطريقة معينة. قد يكون الأمر أنك في وعيك الذاتي لم تدرك بعد مغزى القيام بهذا العمل وقيمته، أو النتائج التي يُراد تحقيقها لاحقًا، ولا تعرف عن هذه الأشياء بعد. ولكن عندما يحركك الروح القدس، تشعر أن القيام به بطريقة معينة أمر جيد، وأنه ينبغي القيام به بهذه الطريقة. يتلقى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مثل هذا التحريك من الله؛ إنه يشعر أنه ينبغي له القيام بهذا العمل بهذه الطريقة وينبغي له قيادة الكنائس في هذا الاتجاه، لذلك ينكب على العمل بجد ويضع كل قوته في القيام به. ومهما كانت المشاق التي يواجهها، ومهما كانت الصعوبات الموجودة، فإنه يستمر في دفع العمل إلى الأمام. وخاصة مع بعض الأعمال المهمة، قد لا يكون الآخرون قد أدركوا أهميتها بعد، وقد لا يكون لدى القادة والعاملين الآخرين أي مسار أو اتجاه على الإطلاق لهذا العمل. ولكن عندما يشعر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس بضرورة القيام بهذا العمل، فإنه يجلب هذا العبء أمام الله ليصلي ويطلب. لا يمتلك معظم الناس هذا العبء وهذا الحس بالمسؤولية. عندما لا يكون هناك عمل للقيام به، فإن أولئك الذين هم أفضل إلى حد ما يقومون على الأكثر بخلوات روحية ويتعلمون الترانيم، بينما يجتمع معظم الآخرين للدردشة بلا هدف. معظم القادة والعاملين يقومون بأي عمل يخبرهم الأعلى بالقيام به فحسب وينفذون أي عمل يخبرهم الأعلى بتنفيذه؛ وبمجرد تنفيذه، ينتهي الأمر عند هذا الحد. ليس لديهم أي عبء تجاه عمل الكنيسة، وليس لديهم موقف التعاون بطريقة إيجابية وتنطوي على المبادرة؛ إنه لأمر جيد جدًا بالفعل إذا لم ينبذوا عملهم. ولكن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يعيش بهذا العبء والمسؤولية مهما كانت الظروف. عند مواجهة بعض الصعوبات الخاصة، فإن إحدى الطرق التي يستخدمها لمعالجتها هي أن يعزل نفسه ويصلي، طالبًا مسار الممارسة ومبادئها لمعالجة تلك الصعوبات. وبينما يأكل الآخرون، ويشربون، ويمرحون، ويدردشون بلا هدف، بل ويتشاجر البعض، ويضحكون، ويمزحون، فإنه يستمع إلى الترانيم، ويصلي، ويطلب بمفرده على الجانب. في الظاهر، هو يستمع إلى الترانيم، ويبدو كما لو أنه لا يحدث شيء كبير؛ فهو لا يقوم بأي عمل، ولا يعقد شركة أو يعظ، ولا يوجه أي جانب من جوانب العمل. لكنني أعرف أنه، في قلبه، يتأمل، ويطلب، ويصلي، وينتظر قيادة الروح القدس، أو ينتظر نتيجة، وهو يحمل عبئًا. هذه إحدى الطرق التي يستخدمها الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لمعالجة الصعوبات في العمل: أن يعزل نفسه ويصلي، طالبًا مسارًا لمعالجة الصعوبات. وهناك أيضًا طريقة أخرى. عندما لا تسمح له الظروف بأن يكون بمفرده، أو عندما لا يكون لديه بيئة هادئة، فلديه أيضًا طريقة: إنه يجمع القادة والعاملين، والإخوة والأخوات معًا لعقد شركة، وفي أثناء عقد الشركة، يتلمس تحريك الروح القدس، ويتلمس قيادة الروح القدس، ويتلمس الاستنارة التي يمنحها له الروح القدس، ويطلب كيف ينبغي بالضبط معالجة الصعوبة الحالية، وما هي المبادئ التي ينبغي اتباعها لممارسة الخطوة التالية وتنفيذها. قد يكون الأمر أنه في أثناء الاجتماع أو الدردشة مع القادة والعاملين، يتوصل إلى بعض المبادئ والمسارات. ثم يشعر بسعادة غامرة، كما لو أن عبئًا ثقيلًا قد أُزيح ويشعر بالارتياح نوعًا ما. غير أن خطة التنفيذ المحددة بالكامل لم يتم الانتهاء منها، لذلك يبحث عن فرص لمواصلة عقد الشركة عن هذه الأمور مع القادة والعاملين. أحيانًا يعقد شركة طوال الصباح، وأحيانًا يعقد شركة طوال فترة ما بعد الظهر، حتى يحدد خطة تنفيذ دقيقة. في الظاهر، هو يدردش ويعقد شركة عن العمل مع القادة والعاملين، ولكن في الواقع، هو وحده يعلم في قلبه أنه يفعل ذلك لمعالجة الصعوبات والمشكلات التي نشأت في عمل الكنيسة، بينما لا يعلم القادة والعاملون وهم جميعًا غافلون. وهناك طريقة أخرى يستخدمها الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لمعالجة الصعوبات في العمل، وهي التعرف من القادة والعاملين على بعض الأشياء التي حدثت في الكنائس في أماكن مختلفة والمواقف التي نشأت في عمل الكنيسة، إضافة إلى الحالات المختلفة التي تظهر لدى الإخوة والأخوات، وبعد ذلك يصلي ويطلب، ويجد المبادئ والمسارات لمعالجة الصعوبات. عند مواجهة هذه الصعوبات، فإنه ظاهريًا لا يزال يعيش بشكل طبيعي، ويأكل ثلاث وجبات يوميًا ويرتاح في الوقت المحدد، ثم يعقد شركة مع القادة والعاملين ويعقد شركة مع الإخوة والأخوات من حوله. أحيانًا يخرج أيضًا للاسترخاء، ويزور السوق للبحث عن أشرطة كاسيت للأغاني أو شراء الكتب. في الظاهر، لا يختلف روتينه اليومي عن المعتاد؛ بل أحيانًا، من حيث الشكل، لا يقوم بعمل. ولكن، في قلبه، هو يفكر دائمًا في العمل ويتأمل في المشكلات. ولا سيما عندما تواجه الكنيسة بعض الصعوبات الكبرى، أو عندما تنشأ بعض الصعوبات في بعض الأعمال المهمة، أو عندما يتسبب شخص ما في إحداث اضطرابات، فإنه دائمًا ما يحمل عبئًا في قلبه ليطلب كيفية معالجة هذه الصعوبات والمشكلات.

لدى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس بعض الممارسة العملية في عدم نبذ عمله. أي أنه عند مواجهة الصعوبات أو عند مواجهة مشكلات في عمل الكنيسة، فإنه لا يحاول إيجاد خيارات بديلة أو ترك مخرج لنفسه، ولا يفكر أو يخطط لنفسه. وعلاوة على ذلك، فإنه لا يصبح سلبيًا أو ضعيفًا، فضلًا عن أن يشتكي. إنما يواجه الصعوبات بطريقة إيجابية ومُبادرة، ويحاول بكل الوسائل إيجاد مسار لمعالجتها، ويصلي ويطلب باستمرار، ثم ينتظر استنارة الله وينتظر قيادة الله. هذه كلها مظاهر محددة لعدم نبذ عمله. أليس لديه ممارسات محددة؟ (بلى). لديه ممارسات محددة، وهي ليست خارقة للطبيعة على الإطلاق. وبالنظر إلى ممارساته هذه، فإن لديه استنارة الروح القدس ولديه أيضًا قيادة الروح القدس، وهو يقبل أيضًا إرشاد الروح القدس. ومع ذلك، عندما يواجه صعوبات، لا يعطيه الله مباشرة كلمات خارقة للطبيعة أو أفكارًا خارقة للطبيعة بشأن كيفية مواجهتها وكيفية معالجتها، ولا يخبره بما يجب عليه فعله بطريقة مباشرة، وقاطعة، وصريحة؛ لا توجد تعليمات محددة؛ لا يمكنه سوى الاعتماد على نفسه لتلمس طريقه والطلب. إذا لم يكن لدى المرء عبء، ولم يكن لديه إيمان حقيقي أو إخلاص حقيقي تجاه الله في قلبه، ولم يكن لديه قلب يراعي الله، فعندما يواجه صعوبات، سيشتكي بسهولة من الله ويسيء فهم الله، ثم يصبح ضعيفًا، ويصبح سلبيًا، ويتراجع، بل وينحي جانبًا الإرسالية التي أعطاها الله له ويتجاهلها. وعلى النقيض من ذلك، عندما يواجه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس صعوبات مختلفة، فإنه لا يتلقى أيضًا أي كشوفات خارقة للطبيعة أو قيادة خارقة للطبيعة، ولا يتلقى أيضًا أي تعليمات صريحة من كلمات الله، لكنه لا يصبح سلبيًا ولا ضعيفًا، ولا يضمر أملًا مفرطًا في أن يتحدث الله إليه بصوت الرعد أو يضع كلمة في قلبه تخبره بما يجب عليه فعله. كما أنه لا يطلب من الله أن يخبره بكلمات صريحة في أي اتجاه يقود الكنائس وفي أي اتجاه يقوم بجانب معين من العمل، أو، عند مواجهة الصعوبات، كيف ينبغي له التعامل معها، ومن أين ينبغي له أن يبدأ، وما هي المبادئ التي ينبغي له الالتزام بها. إنه لا يطالب الله بشيء، والله لا يعمل بهذه الطريقة أيضًا. ولكن حتى في ظل هذه الظروف والأحوال الفعلية، وخلال هذه العملية، فإنه يظل يصلي لله، ويطلب وينتظر قيادة الله، وينتظر استنارة الروح القدس، دون أن يكون سلبيًا أو ضعيفًا. عند مواجهة هذه الصعوبات، يشعر هو نفسه أيضًا أنها صعبة ويشعر أنه ليس من السهل معالجتها. غير أن بعض الناس لا يفهمون هذا الشخص، وقد يقولون: "إنه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس. الروح القدس يعمل عليه. في عينيه، كل شيء سهل للغاية. الروح القدس ينيره ويرشده في داخله، لذا بالطبع الأمر سهل! إنه ليس سهلًا بالنسبة إلينا؛ ليس لدينا تلك الهوية الخاصة، ولم نتلقَ ذلك النوع من القيادة الخاصة من الروح القدس. الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مختلف. فبما أنه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، فإن الحقائق التي يفهمها، والعمل الذي يمكنه القيام به، وقدراته تتجاوز قدرات الناس العاديين وهي أعلى من قدرات الأشخاص المتوسطين. إنه أذكى من الأشخاص المتوسطين، وقدرته على تقييم الأشياء خارقة للطبيعة أكثر من قدرة الأشخاص المتوسطين". وجهة النظر هذه خاطئة تمامًا وكليًا. السبب في أن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يمكنه تولي بنود العمل هذه ويمكنه تحمل هذه الإرسالية وهذه المسؤولية التي أعطاها الله هو أنه، أولًا وقبل كل شيء، من حيث الإنسانية، يمتلك هذا الشخص الشروط الأربعة لامتلاك تفاهم ضمني مع الله والتي ذكرناها من قبل، وهي امتلاك إيمان صادق، والإخلاص تجاه الله، ومراعاة الله، وامتلاك فهم لمقاصد الله. عندها فقط ينال تدريجيًا استنارة الروح القدس وينال قيادة الله في عملية القيام بالعمل وفي عملية خدمة الله. هذه الاستنارة والقيادة هي معاملة الله الخاصة والمترئفة، وبالطبع، هو ينالها أيضًا لأنه هو نفسه يمتلك تلك المظاهر الأربعة للإنسانية. إن استنارة الروح القدس، وإرشاده، ومساعدته التي ينالها، إضافة إلى تكميل الله له، ليست خارقة للطبيعة على الإطلاق. جزء كبير من هذا يتم ربحه مقابل جهده الخاص، وتعاونه الإيجابي والمبادر، وإخلاصه، والثمن الذي يدفعه؛ إنه ليس شيئًا يمنحه الله إياه بشكل تعسفي. ليس الأمر أنه، بغض النظر عن طبيعة إنسانية هذا الشخص الفطرية، وبغض النظر عما إذا كان راغبًا في القيام بالعمل، فإن الله يعطيه كل هذا، ويجعله يعمل باستمرار وينيره باستمرار، ويخبره مباشرة بما يجب عليه فعله مهما كانت الصعوبات التي يواجهها؛ ليس الحال كذلك. عند مواجهة مشاق مختلفة وصعوبات مختلفة، وخاصة عند مواجهة القمع المحموم للتنين العظيم الأحمر والبيئات المناوئة للغاية، فإنه لا ينبذ عمله أبدًا؛ أي أنه لا يتخلى أبدًا عن عمل الكنيسة، ولا يتخلى أبدًا عن الإرسالية التي أعطاها الله، ولا يتخلى أبدًا عن العمل الشامل لبيت الله. وبدلًا من ذلك، يستخدم إخلاصه، ويستخدم إيمانه، وتفانيه، ومراعاته لله لإتمام مسؤوليته. لا يوجد شيء خارق للطبيعة هنا؛ إنه يعمل بطريقة طبيعية وعملية للغاية. وعلاوة على ذلك، فإن العمل الذي يقوم به الله على الرجل الذي يستخدمه الروح القدس – استنارته، وإرشاده، وقيادته له، وحتى تأديبه، ودينونته، وتوبيخه له – يتم كله وفقًا للمدى الذي يمكن لإنسانيته الطبيعية أن تستوعبه، ويمكنها تحقيقه، ويمكنها الوصول إليه، ويمكنها اختباره واستيعابه. إنه ليس خارقًا للطبيعة على الإطلاق. وفي الوقت نفسه، فإن الاستنارة والإضاءة، وكذلك مبادئ الممارسة وطرق الممارسة، التي يكتسبها الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عند مواجهة الصعوبات، تتراكم وتتشكل جميعها من خلال الاختبار والطلب شيئًا فشيئًا في أثناء عملية خدمة الله. وهذه الأشياء ليست خارقة للطبيعة أيضًا. إن مبادئ الممارسة وطرق الممارسة هذه التي راكمها، وكذلك واقع الحق الذي يمتلكه، ليست مواهب. ماذا يعني أنها ليست مواهب؟ يعني هذا أن هذا الشخص لم يُولد ببعض القدرات الخارقة للطبيعة. الغرائز في جميع جوانب إنسانيته طبيعية؛ ومستوى قدرات إنسانيته ومعدل ذكائه، إلى جانب نقاط قوته، واهتماماته، وهواياته، وقدرته على تقييم الأشياء، تقع جميعها ضمن نطاق الإنسانية الطبيعية، وليست خارقة للطبيعة على الإطلاق. أحيانًا، بعد حل بعض المشكلات، يسألكم الأخ: "أليس التعامل مع هذه المسألة بسيطًا؟" يلتزم بعض الناس الصمت، مفكرين: "لقد منحك الله أكثر مما منحنا، لذا فمن المؤكد أنه من البسيط بالنسبة إليك التعامل مع أي شيء". بل إن بعض الناس يقولون: "الروح القدس يعمل عليك، لذا بالطبع كل شيء واضح لك، وكل شيء سهل بالنسبة إليك. أنت تعرف كيفية القيام بكل شيء، وتعرف كيفية التعامل مع أي مشكلة. لو عمل الروح القدس علينا، لكنا مثلك تمامًا؛ ولما كنا أسوأ منك!" هل هذه الكلمات صحيحة؟ (كلا). هذه الكلمات خاطئة تمامًا وكليًا؛ هذا سوء فهم. يمكن للرجل الذي يستخدمه الروح القدس التعامل مع العديد من المشكلات، وفي كل مسألة يمكنه فهم مقاصد الله ويمكنه استيعاب المبادئ، ويعرف ما هي المعايير المتضمنة. إنه يتعامل مع العديد من المشكلات بسهولة، ويبدو للناس أن الأمر بسيط للغاية وسهل للغاية، لكن قدرته هذه ليست فطرية. إنها تنطوي على جهده الشخصي والثمن الذي يدفعه، بالإضافة إلى معاملة الله المترئفة وقيادة الله؛ وهناك أيضًا استنارة الله وإضاءته، إضافة إلى تكميل الله له شخصيًا. إن مبادئ الحق التي اكتسبها، والتكميل من الله الذي ناله، والمبادئ والقدرات التي أتقنها للتعامل مع المشكلات المختلفة؛ لا شيء من هذه الأشياء فطري، ولا هي مواهب فطرية، ولا هي معطاة بالكامل من الروح القدس أو قام بها الروح القدس؛ إنما اكتسبها من خلال طلبه، والثمن الذي دفعه، وأدائه في جوانب مختلفة تحت عمل الروح القدس وقيادته. هذه المكاسب التي حققها أصبحت بالفعل حياته. أليس كذلك؟ (بلى). أنتم تنظرون إلى الأمر بهذه الطريقة: "الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هو أيضًا إنسان، وهو أيضًا إنسان فاسد؛ الأمر فقط هو أنه اختبر دينونة الله وتوبيخه ويستخدمه الروح القدس. فلماذا من السهل جدًا بالنسبة إليه التعامل مع المشكلات؟ ببضع جمل فقط يمكنه تناول مشكلة وشرحها بوضوح. لماذا من المرهق جدًا بالنسبة إلينا التعامل مع الأمور؟" يعتقد بعض الناس أن هذه موهبة، ويعتقد بعض الناس أن هذا من عمل الله. كلتا وجهتي النظر هاتين خاطئتان. من ناحية، هذه ليست موهبة فطرية؛ ومن ناحية أخرى، فإن حقيقة أن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لديه القدرة على القيام بالعمل اليوم ترجع إلى أنه اختبر تكميل الله، وقد بذل جهده الشخصي وعمله الجاد. هذا لأنه عندما بدأ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في خدمة الله لأول مرة، لم يكن يفهم أيضًا العديد من الأشياء. ومثل كل من يخدم الله، كان يواجه أيضًا بعض الصعوبات، وكان يواجه أيضًا بعض الأمور التي لم يفهم مقاصد الله فيها؛ كان يشعر بالارتباك ويشعر بالضياع، وبالطبع، كانت لديه أيضًا مفاهيمه وتصوراته الخاصة. ولكن، عندما واجه هذه الأمور، اختار الرجل الذي يستخدمه الروح القدس أن يستخدم إخلاصه لبذل قصارى جهده لتنفيذ العمل الذي طلب منه الله القيام به، وأن يبذل قصارى جهده وينكب على العمل بجد لإكمال المهام التي أعطاها الله له والمسؤوليات التي أعطاها الله له. ومهما كانت الفترة، ومهما كان نوع الصعوبة التي واجهها، وسواء كانت الظروف تسمح بمعالجة تلك الصعوبة أم لا، فإن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لم يستسلم أو يتراجع قط، ولذلك حصد ثمارًا عظيمة على طول الطريق. وتحديدًا لأنه لا يتراجع، ويتعاون بطريقة إيجابية ومُبادرة، ويطلب الحق بطريقة إيجابية ومُبادرة، ويمثُل أمام الله ليصلي بطريقة إيجابية ومُبادرة مهما كان الموقف الذي يواجهه، ففي سياق تعاونه الإيجابي والمُبادر، ينيره الله شيئًا فشيئًا، ما يتيح له رؤية الحقائق في كل جانب ينبغي له أن يفهمه، ومبادئ وأساليب القيام بالعمل، وكذلك الأهداف التي يقصد الله تحقيقها في القيام بكل جانب من جوانب العمل ومغزى القيام بذلك الجانب من العمل، ما يتيح له، شيئًا فشيئًا، فهمها جميعًا واستيعابها جميعًا. إن سببًا مهمًا للغاية لتمكنه من جني هذه الثمار هو أنه، عند مواجهة صعوبات مختلفة، لم يتراجع قط؛ وإنما، مثل نوح، ظل دائمًا ثابتًا في موقعه منذ قبول إرسالية الله؛ فمهما كانت الصعوبات التي يواجهها، فإنه يصلي ويعتمد على الله، ويحاول بكل الوسائل معالجتها، ولم ينبذ عمله قط. ماذا يعني عدم نبذ عمله؟ يعني أنه كان ينفذ دائمًا بنود عمل الكنيسة المختلفة خطوة بخطوة وبطريقة منظمة، وبذل قصارى جهده للقيام بكل ما يمكنه القيام به وكل ما يمكنه التفكير فيه في حدود القدرة البشرية، متممًا مسؤولياته وواجباته.

عندما يعطي الله شخصًا إرسالية أو يستخدم شخصًا، وعندما يعمل الله على شخص أو ينيره ويرشده ليفهم مقاصده، ويفهم جانبًا من الحق، ويفهم جانبًا من المبادئ، فإن أيًا من هذا العمل الذي يقوم به الله ليس خارقًا للطبيعة. يُعطى كل هذا للناس عندما يتعاونون بشكل مُبادر ويطلبون بشكل مُبادر. الله لا يفرض على الناس في عمله. إذا كان لديك قلب يطلب ولديك عبء، ويمكنك التعاون بطريقة إيجابية ومُبادرة عند مواجهة صعوبات مختلفة، فإن الله سيعطيك هذه الأشياء، وسينيرك ويرشدك لفهم مبادئ الحق. ولكن إذا اخترت التهرب والتراجع عند مواجهة الصعوبات وكنت غير راغب في التعاون، فلن يفرض الله عليك. لن يفرض الله هذه المسؤولية عليك، ولن يفرض عليك هذه الطرق، والأساليب، والمبادئ للقيام بالعمل لكي تفهم. الله لا يجبر الناس ضد إرادتهم. إذا كنت راغبًا في قبول إرسالية الله، وكان يمكنك التعاون بشكل مُبادر، ويمكنك دفع ثمن للطلب، فإن الله سينيرك ليجعلك تفهم. أما إذا كنت غير راغب في القيام بهذا العمل واخترت الاستسلام ونبذ عملك، فلن يجبرك الله ضد إرادتك. لديك حريتك؛ إذا كنت غير راغب في القيام بذلك، فإن عمل الله سيستمر في المضي قدمًا على أي حال. لقد اختارك الله، لكنك لا تتعاون، وتختار التخلي عن الإرسالية، وأنت غير راغب في مراعاة عبء الله، ولا يمكنك إرضاء مقاصد الله، لذلك سيجد الله شخصًا آخر للقيام بهذا العمل. سيضع الله هذا العبء على كل من يمكنه قبول إرساليته، ويكون راغبًا في مراعاة عبئه، وراغبًا في دفع ثمن، وراغبًا في أن يكون متفانيًا ويقدم كيانه بالكامل، ويمكنه إكمال إرسالية الله. ينظر الله إلى مظاهرك، وينظر إلى ما تختاره، وينظر إلى موقفك تجاه إرساليته. فيما يتعلق بقبول إرسالية الله، يختار الرجل الذي يستخدمه الروح القدس التعاون بطريقة إيجابية ومُبادرة، ويقدم كل قوته، ويقدم كيانه بالكامل. فبما أنه قَبِل إرسالية الله وقَبِل هذه المسؤولية، فإنه يثابر حتى النهاية باعتبار ذلك مسألة واجب إلزامي، ولا يخون الله. مهما كانت الصعوبات التي يواجهها، فإن الأمر يتلخص في هذا: سحب القوس بالكامل وبذل كل قوته، والانكباب على العمل بجد والتفاني، وعدم التخلي عن موقعه أبدًا. ربما يقول الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هذا لكم كثيرًا أيضًا: "إذا انكببنا على العمل بجد، مهما كانت الصعوبات التي نواجهها، ورأينا إرسالية الله تكتمل، فلن نكون قد عشنا حياتنا عبثًا. لا توجد حيلة لإكمال إرسالية الله. الأمر يتلخص ببساطة في هذا: سحب القوس بالكامل وبذل كل قوتنا، والانكباب على العمل بجد والتفاني!" هل يقول هذا لكم كثيرًا؟ (نعم). إن كلمات: "مهما كانت الصعوبات التي نواجهها، يجب أن ننكب على العمل بجد"، التي تحدث بها الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في عملية خدمة الله ليست شعارًا، ولا هي كلام فارغ. هذه هي طريقة تصرفه، وهذه هي طريقة دعمه ومساعدته لكم. سواء كنتم قادرين على قبول ذلك أم لا، وسواء كنتم تمارسون بهذه الطريقة أم لا، فهو نفسه يتصرف بهذه الطريقة. في اختباره الخاص، نال استنارة الله وإضاءته، ونال مساعدة الله ودعمه، ونال قيادة الله وإرشاده، وقد ظل منكبًا على العمل بجد طوال الوقت. في القيام بأي بند من بنود عمل الكنيسة، فإنه لا يركز على الحيل، بل يقوم به بأي طريقة تحقق النتائج. المهام التي أعطاها الله، وما يفهمه، وما ينبغي له القيام به، وما يمكنه القيام به، بالإضافة إلى العمل الذي يقوده الله للقيام به؛ إنه ينفذ كل ذلك بتركيز شديد. كثيرًا ما يقول لكم: "يجب أن تبذلوا قصارى جهدكم في القيام بواجبكم. لا تكونوا مراوغين وتتكاسلوا، ولا تشتهوا الراحة، ولا تنبذوا عملكم، ولا تبحثوا عن مخرج أو تسعوا للحصول على منافع لأنفسكم". إنه يقول هذا، ويتصرف بهذه الطريقة أيضًا. منذ الوقت الذي بدأ فيه في خدمة الله وحتى الآن، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يعقد شركة معكم دائمًا بهذه الطريقة، داعمًا ومساعدًا لكم. لماذا يقول هذا؟ إنه لا يطلق شعارات ليتباهى أمام الآخرين؛ وإنما هذه هي بالضبط الطريقة التي يتصرف بها هو نفسه. قد لا يعرف هو نفسه حتى لماذا يُعد القيام بالعديد من بنود العمل في بيت الله بسيطًا جدًا وسهلًا جدًا بالنسبة إليه. فمهما كانت المشكلة، يمكنه توضيحها ببضع كلمات فحسب. كيفية التعامل مع أي مشكلة يبلغ عنها شخص ما، أو كيفية تنفيذ أي جانب من جوانب عمل الكنيسة؛ في نظره، هذه الأشياء سهلة للغاية وبسيطة للغاية. لماذا هذا؟ قد يكون الأمر أنه، على طول الطريق، لم يلخص الأشياء، ولا يعرف لماذا لديه الآن مثل هذا الحصاد ولديه مثل هذه القدرة على العمل. ولكن، كما أرى أنا الأمر، فإن هذا لا ينفصل عن جهده الشخصي، والطريق الذي يسلكه في خدمة الله، وإخلاصه تجاه الله ومراعاته له، والخُلُق الذي يمتلكه. عندما تحدث الأشياء، فإنكم غالبًا لا تعرفون كيفية التعامل معها، ولا تعرفون كيفية اختبارها. تشعرون أن الصعوبات التي تواجهونها هائلة ولا تعرفون كيفية معالجتها. ومع ذلك، في عيني الأخ، الأمر بسيط للغاية. ومن ثمَّ يعقد شركة عن مبادئ الحق معكم، مخبرًا إياكم أنه يجب عليكم أن تصلوا وتطلبوا، وتذهبوا وتمارسوا المبادئ بمجرد أن تفهموها. ثم تفكرون: "كيف يعرف الأخ كل شيء؟ لماذا من السهل جدًا عليه التعامل مع الأمور؟ هذا من عمل الله؛ لقد وُلد بهذه القدرة. ليس لدينا تلك القدرة، ولم يُظهر لنا الله محاباة خاصة". لدى معظم الناس سوء فهم حول حقيقة أن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يقوم بالعمل بسهولة وفرح بالغين. لا أحد يعرف ما هي المعاناة التي تحملها وأنواع الأثمان التي دفعها وراء الكواليس، وكيف يمارس وكيف يتعامل مع إرسالية الله في عملية خدمة الله، وكيف يتمسك بحزم بهذه الإرسالية وهذا العبء الذي أعطاه الله، وكيف يتمم مسؤولياته ويحقق النتائج. أنتم ترون فقط أنه من السهل عليه ومن الهين جدًا عليه التعامل مع كل شيء، ولكن لا أحد يعرف كيف تبدو تفاصيل ممارسته وراء الكواليس. أليس كذلك؟ (بلى).

أيًا كان بند العمل الذي يتعهد به بيت الله، فعندما يبدأ ذلك العمل لأول مرة، فإنه يبدأ من الصفر. لا يوجد في الأساس خبراء أو أفراد لديهم معرفة مهنية، ولا يوجد في الأساس أيضًا أفراد فنيون مهنيون مؤهلون. وعلاوة على ذلك، لا أحد يدرك بوضوح مبادئ كل بند من بنود العمل، بما في ذلك الرجل الذي يستخدمه الروح القدس. يمكن القول إن كل بند من بنود العمل، بما في ذلك عمل الإنجيل، يتم القيام به بدءًا من الصفر. ماذا يعني البدء من الصفر؟ إنه يعني أنه لم يقم أحد بهذا العمل من قبل وليس لدى أحد خبرة به. لا أحد يستطيع أن يخبرك بكيفية القيام به، وما هو المسار، وما هي الأمور التي يجب الانتباه إليها، وما هي مقاصد الله، وما هي المبادئ التي يتطلبها الله، وما هو نطاق القيام بهذا العمل، وما هي المشكلات التي قد تنشأ في القيام بهذا العمل، وكيف ينبغي لك مواجهتها، وكيف ينبغي لك التعامل معها وحلها، وما إلى ذلك. لا يوجد شخص واحد ذو خبرة يمكنه أن يخبرك بأي من هذه التفاصيل. كل شيء يبدأ من الصفر. وخاصة بالنسبة إلى عمل بيت الله الذي يتضمن معرفة مهنية، عندما يبدأ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في القيام بمثل هذا العمل لأول مرة، فإنه يتفكر، ويتلمس طريقه، ويطلب بمفرده تمامًا. في بعض الأشياء سيتواصل معي، وسأعقد شركة معه، وسيكتسب بعض الإلهام من هذا ويتوصل إلى بعض طرق الممارسة. أحيانًا، القيام بعمل لم يسبق القيام به من قبل يستلزم حتمًا مواجهة العديد من الصعوبات. فما الذي ينبغي فعله إذن؟ يتحمل الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هذا العمل بشكل مُبادر، ثم يتشاور، ويستفسر، ويتلمس طريقه. وأثناء القيام بهذا العمل، يطلب أيضًا مبادئ الممارسة بقلب متواضع يتقي الله وقلب يتوق إلى الله، ويقوم بالعمل بينما يتلمس طريقه. في هذه العملية، ومن خلال استنارة الروح القدس وقيادته، يُنجز كل بند من بنود العمل بشكل أفضل فأفضل، ويُنجز بسلاسة أكبر فأكبر، ويُنجز بطريقة تحقق بشكل متزايد نتيجة الحفاظ على عمل بيت الله والشهادة لله. أنتم تتبعون قيادة الرجل الذي يستخدمه الروح القدس. وفي ظل دعمه، ومساعدته، وقيادته، ما دمتم قادرين على أن تكونوا مطيعين وقادرين على القيام بالأشياء وفقًا للمبادئ، فهذا يكفي؛ وسيصبح القيام بواجبكم حينئذٍ سهلًا جدًا عليكم. بالنسبة إلى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، فهو القائد ورب الأسرة. عند القيام بكل بند من بنود العمل، كلما واجه صعوبة أو واجه خيارًا يجب اتخاذه، يجب عليه أن يميز بوضوح كيفية القيام به لتحقيق نتائج أفضل وكيفية القيام به للحفاظ على شهادة الله. هذا المبدأ هو المهيمن في قلبه. أما بالنسبة إلى العمل المتعلق بالمهارات المهنية، فهو نفسه لا يفهم المعرفة المهنية ذات الصلة. أليس هذا مواجهة لصعوبة في العمل؟ ماذا ينبغي له أن يفعل عند مواجهة صعوبة؟ عليه أن يتعلم. إن تعلم شيء من الصفر ليس أمرًا سهلًا وينطوي على صعوبات. أشياء مثل طاقة الناس، ومعرفة الناس، وخبرة الناس الحياتية كلها محدودة. في ظل هذه الظروف، ومع توجيه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس وإشرافه على بند معين من العمل المهني كشخص هاوٍ تمامًا، هل تعتقدون أن لديه صعوبات؟ هل من الصعب عليه القيام بهذا العمل؟ (نعم، إنه صعب). إنه يقول دائمًا: "أنا مجرد شخص هاوٍ". إنه لا يقول هذا من باب التواضع الزائف؛ وإنما يشعر حقًا أنه شخص هاو ولا يفهم المهارات المهنية. ومع ذلك، بالاعتماد على قلبه المخلص، وبالاعتماد على قلبه التواق وقلبه المتواضع، فإنه ينكب على العمل بجد لإتمام مسؤولياته، راغبًا في تحمل هذا العمل، والقيام به جيدًا، والحفاظ عليه جيدًا، حتى يتمكن العمل من التقدم. أحيانًا يبحث على الإنترنت عن مقاطع فيديو أو مواد تعليمية تتعلق بالعمل المهني، مثل مقاطع الفيديو والموارد حول التأليف الموسيقي، والألحان، وتقنيات الغناء، والرقص، مستفيدًا من بعض المحتوى الموجود فيها. قد يظن غير المطلعين أنه عندما يكون لديه وقت فراغ، فإنه حتى يستمع إلى أغاني غير المؤمنين ويشاهد رقصات غير المؤمنين. في الواقع، على ماذا يركز في قلبه؟ ما هو غرضه من القيام بهذه الأشياء؟ هدفه هو القيام ببنود عمل بيت الله هذه بشكل جيد، حتى تتمكن من تحقيق نتائج أفضل في الشهادة لله. هو نفسه لا يمتلك أي معرفة مهنية للقيام بهذا العمل المهني، ومع ذلك يظل يركز على التعلم، والبحث، والتأمل في كيفية معالجة المشكلات والصعوبات المختلفة في العمل؛ هدفه ببساطة هو وضع بنود العمل هذه على المسار الصحيح. بالنظر إلى عمره وطاقته، أليست حقيقة أنه يستطيع دفع مثل هذا الثمن ويستطيع القيام بهذه الأشياء مظهرًا من مظاهر انكبابه على العمل بجد؟ (بلى). أليس هذا هو بذله قصارى جهده؟ (بلى). هذا هو المظهر العملي لبذله قصارى جهده. عند مواجهة مثل هذه الصعوبات العظيمة، الصعوبات التي تنطوي على مهارات مهنية ومعرفة متخصصة، فإنه لم يتراجع قط، ولم يتخل قط عن القيام بهذا العمل. ما هو المظهر المحدد لعدم تخليه؟ هو أنه لم يلقِ بالعمل قط على عاتق الآخرين لأنه لا يفهم المهارات المهنية ولأنه شخص هاو. بدلًا من ذلك، فإنه يأخذ زمام المبادرة في حث الجميع على البحث عن المواد والتعلم. وبمجرد أن يجد مواد تعليمية مناسبة، ويجد مبادئ الممارسة ومسارات الممارسة، فإنه يعقد شركة معكم، حتى تتمكنوا أنتم أيضًا من استيعاب المبادئ والممارسة وفقًا للمسار الصحيح. إنه غالبًا ما يبيَّن المسار لكم، جاعلًا إياكم تبحثون عن الموارد وتجدون المسارات. فبافتقاركم إلى أي مبادئ، فإنكم تبحثون بشكل أعمى – عميان الأعين والقلوب معًا – وأحيانًا تتظاهرون أنكم تفهمون في حين أنكم لا تفهمون، ولا تعرفون حتى كيف تتعلمون. وفي ضوء عدم وجود خيار آخر، يضطر الأخ إلى إرشادكم شخصيًا، مخبرًا إياكم مباشرة بالموارد التي يجب البحث عنها. وفي النهاية، تتعلمون أخيرًا شيئًا بسيطًا وتحققون بعض النتائج في القيام بواجبكم. كما ترى، من هذا الأمر المحدد جدًا والصغير جدًا، يمكن رؤية أن لديه قلبًا مخلصًا في خدمة الله، وأنه أيضًا قد بذل قصارى جهده، وهو ما يُسمى بالعامية الانكباب على العمل بجد. إن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يعطي دائمًا كل ما لديه في القيام بالعمل. لم يدخر أي طاقة، ولم يشتهِ الراحة، ولم يسعَ إلى وقت الفراغ. إنه يتحمل كل العمل بنفسه؛ لم يعتمد عليكم، ولم يلقِ بالعمل عليكم. لم يتهرب من مسؤولياته. من حيث المبدأ، لقد آمنتم بالله وأديتم واجباتكم لسنوات عديدة الآن؛ ينبغي أن تكونوا قادرين على تحمل هذا العبء، وينبغي أن تكملوا بنود العمل المهني المختلفة باستقلالية. لا ينبغي لكم أن تعتمدوا دائمًا على الأخ. ومع ذلك، فإنكم غير قادرين أبدًا على القيام بالعمل باستقلالية، وتحتاجون دائمًا إلى الأخ لمساعدتكم وقيادتكم في القيام به. أما فيما يتعلق بما إذا كنتم كسالى في الواقع أو لديكم مستوى قدرات ضعيف ولا تعرفون كيفية القيام به، فلن نتحدث عن هذا الجانب. لنقل فقط إن الكثير من العمل الذي يقوم به الأخ يتم في الواقع نيابة عنكم ولمساعدتكم في القيام بعملكم. إنها مسؤوليتكم، لكنه يتحملها كلها بمفرده. أليست لديه صعوبات؟ إنه يُرهق أيضًا! وعلاوة على ذلك، في القيام بالعمل، هو لا يقوم فقط بعمل ذي بند واحد. إن العمل الذي تقومون به أنتم القادة على أي مستوى هو مجرد عمل ذي بند واحد؛ الأخ وحده هو من يقوم بالعمل الشامل، العمل المتكامل. مهما كانت الصعوبة التي تنشأ في أي بند من بنود العمل، لا أحد منكم يبذل قصارى جهده لمعالجتها، ولا أحد منكم يريد المشاركة في تحمل العبء؛ جميعكم تلقون به عليه وحده. هل اشتكى الأخ يومًا؟ لم يشتكِ قط. إنه يقول لي أحيانًا فقط: "هؤلاء الناس لديهم حقًا مستوى قدرات ضعيف! مهما عقدت من شركة، فإنهم لا يفهمون المبادئ ولا يمكنهم تحقيق نتائج!" إنه يقول هذا من حين لآخر، لكن العمل لا يتأخر أو يُتخلى عنه على الإطلاق. علاوة على ذلك، فإنه يكتشف المشكلات بشكل مُبادر ويبحث بشكل مُبادر عن عمل للقيام به. وعندما يكتشف المشكلات، فإنه يحلها على الفور. عندما يرى أن فريقًا معينًا يفشل دائمًا في استيعاب المبادئ في القيام بواجبهم، وأن المشكلات التي تم حلها من قبل قد ظهرت مرة أخرى، فإنه يرشدهم ويعقد شركة معهم مرة أخرى. أحيانًا أقول: "هكذا هو مستوى قدرات هؤلاء الناس؛ ما دامت الجوانب المختلفة لعمل الكنيسة يمكنها تحقيق نتائج ويمكنها التقدم بسلاسة وبشكل طبيعي، فهذا يكفي. إذا كنتَ مرهقًا، فاسترح لبعض الوقت". وحتى عندما أقول هذا، فإنه لا يستريح، ويصر على القيام بالعمل دون راحة. قد يكون الأمر أنه بسبب مستوى قدراتكم الضعيف أو افتقاركم إلى الاجتهاد في التعلم، فإن المبادئ التي يرشدكم الأخ فيها لها تأثير ضئيل عليكم على المدى القصير، لكنه يظل يبذل قصارى جهده لإرشادكم ومساعدتكم، دون أن يكون كسولًا. وحتى لو كان لها تأثير بسيط فحسب، فإنه يشعر أنه يتمم مسؤوليته؛ وبمجرد إتمام مسؤوليته، يرتاح قلبه. يقول الرجل الذي يستخدمه الروح القدس دائمًا: "إذا لم يُنجز العمل، فلا يمكنني أن آكل ولا يمكنني أن أنام قرير العين". فقط عندما يُنجز العمل يرتاح قلبه، وعندها فقط يأخذ استراحة. لو كان لديكم أنتم القادة والعاملين حتى نصف الإخلاص الذي يكنه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس تجاه إرسالية الله، لكان عملكم أفضل بكثير مما هو عليه الآن. لكنكم لا تمتلكون هذا الإخلاص. لقد أرشدكم الأخ لفترة طويلة، ومع ذلك فإنكم لا تضعون قلوبكم في التعلم ولا تحرزون تقدمًا كبيرًا. ومع ذلك، لا يستسلم الأخ. إنه يظل يرشدكم كل بضعة أيام، وبعد إرشادكم، لا يغسل يديه من الأمر فحسب؛ بل عندما يكتشف مشكلات، فإنه يواصل عقد شركة معكم وإرشادكم حتى تُحل المشكلات. كما ترى، في قبول إرسالية الله، ليس لديه قلب مخلص فحسب، بل يمكنه أيضًا الانكباب على العمل بجد وبذل قصارى جهده لإكمال إرسالية الله. منذ الوقت الذي بدأ فيه في خدمة الله، قال إنه سيكرس حياته كلها لله، ثم مارس وسعى وفقًا للقرار الذي اتخذه أمام الله. في عملية خدمة الله، فإنه يتخذ من القيام بعمل الكنيسة والتعامل مع شؤون الكنيسة المختلفة معيارًا لحياته وكليّة لحياته. إنه يتمم باستمرار ويمارس باستمرار القسم الذي أقسمه أمام الله والقرار الذي اتخذه أمام الله، ولا يشتكي أبدًا من المشقة أو التعب. إذا كان هناك الكثير من العمل، وكان مشغولًا جدًا، وشعر بالإرهاق، فإنه يجد طرقًا لتنظيم نفسه، بممارسة الرياضة أو الخروج في نزهة، ويضع كل وقته وطاقته المتبقيين في القيام بعمل الكنيسة. في هذا، هو يختلف عنكم. أنتم تصرخون دائمًا: "سأكرس شبابي كله لله! لن أتزوج أبدًا وسأكرس حياتي كلها لله! سأخدم الله طوال حياتي!" ولكن، عندما يكون العمل محمومًا قليلًا ومرهقًا قليلًا، وعندما يعاني جسدكم من القليل من المشقة ولا يمكنكم التمتع بالراحة، فإنكم تشعرون بالظلم. وأيضًا تشعرون بالظلم وتشتكون عندما تضطرون إلى تحمل ولو بند عمل واحد إضافي. أنتم تريدون دائمًا القيام بالقليل فقط من العمل وقضاء بقية وقتكم في التمتع بالراحة والتمتع بحياة الجسد. عندما يكون العمل ملحًا قليلًا ويكون هناك القليل من الضغط، أو عندما تنشأ صعوبة طفيفة، فإنكم تشتكون من المشقة وتشتكون من التعب، وتفتعلون المشكلات، بل وتريدون نبذ عملكم وتريدون الهروب، غارقين في حالة من القنوط وتصبحون عاطفيين للغاية. كيف يمكنكم القيام بالعمل جيدًا على هذا النحو؟

منذ أن بدأ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في الإيمان بالرب وحتى الآن، على مدار سنوات عديدة، مهما كان عدد الأشياء التي اختبرها، أو عدد البيئات التي اختبرها، أو عدد المخاطر التي اختبرها، ومهما كان عدد الظروف غير المعتادة والخاصة التي نشأت في الكنائس، أو عدد الحوادث الخاصة التي اختبرها، فقد تمسك دائمًا بواجبه بحزم. لقد استمر في عقد شركة عن الحق لسقاية الإخوة والأخوات وإمدادهم، وقدم الإرشاد للقادة والعاملين، وقام ببنود عمل الكنيسة المختلفة، مثل عمل الإنجيل، وعمل سقاية الكنيسة، والعمل المتعلق بدخول الحياة لشعب الله المختار، والعمل المتعلق بخدمة القادة والعاملين لله، والعمل الإداري وشؤون الكنيسة العامة. على مدار هذه السنوات، استمر في وضع كل قلبه وقوته في القيام بكل بند من بنود العمل؛ هذا هو معيار حياته. لو عشتم أنتم بهذه الطريقة، لشعرتم أنها مملة وغير مثيرة للاهتمام؛ وعلى الرغم من أنكم تؤمنون بالله، فإنكم ستظلون تشعرون بالفراغ. لكن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مختلف. إنه يشعر أن العيش لإكمال إرسالية الله هو الشيء الأكثر مغزى والأكثر قيمة. يحب غير المؤمنين الأكل، والشرب، واللعب، والمرح، ويحبون السفر؛ ويحب بعض الرجال سباقات السيارات أو اللعب بالأجهزة الإلكترونية، وتحب بعض النساء علاجات التجميل، أو تصفيف شعورهن، أو الرقص. هذه الأشياء، الشائعة بين غير المؤمنين، ليست مثيرة للاهتمام بالنسبة إليه. عندما يكون لديه القليل من وقت الفراغ، فإنه يجلس هناك بمفرده، مفكرًا ومتأملًا في المشكلات، مثل ماهية طبيعة شيء معين قام به قائد أو عامل معين وكيف ينبغي التعامل معه، وما هي المشكلات التي نشأت في عمل الإنجيل وكيف ينبغي حلها، وما إلى ذلك. عندما يدردش معكم، فإنه يعقد شركة عن هذه الأشياء. كل ما يعقد شركة عنه عندما يتواصل معكم هو بالضبط ما يتأمله ويفكر فيه عادة في قلبه؛ وما يحمله في قلبه هو تحديدًا أمور الكنيسة هذه. لذا، كما ترى، عندما يتعامل مع المشكلات، يمكنه شرح المبادئ بوضوح ببضع جمل فحسب، والطريقة التي يتعامل بها مع المشكلات تبدو أيضًا بسيطة للغاية. ولكن، وراء الكواليس، كم عدد السنوات التي اختبرها؛ وكم عدد السنوات التي استعد فيها؛ وكم عدد الصعوبات التي اختبرها؛ وكم مرة مَثُل فيها أمام الله ليصلي ويطلب عند مواجهة هذه الصعوبات، متلقيًا استنارة الروح القدس، ومتوصلًا في النهاية إلى مبادئ الممارسة في جوانب مختلفة؛ أنتم لا تعرفون أيًا من هذا. قد يكون الأمر أن استنارة الروح القدس التي تلقاها هي أكثر حتى من كلمات الله التي قرأتموها. قد لا تكون هذه المقارنة مناسبة جدًا، ولكن ما المغزى وراء قول هذا؟ إنه تعريفكم بنوع الثمن الذي دفعه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس شخصيًا و المسار الذي سلكه في عملية القيام بعمل الكنيسة وخدمة الله؛ إنه جعلكم تدركون هذه الأشياء بوضوح.

خلال الفترة التي كان فيها الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يؤدي العمل في بر الصين الرئيسي، كانت المشكلة التي يواجهها في أغلب الأحيان هي التعرض المستمر لبيئات خطيرة، حيث كانت سلامته الشخصية مهددة. أينما ذهب، لم يكن لديه مكان يختبئ فيه، ولا مكان يحتمي به، ولا مكان آمن تمامًا. بل كانت هناك عدة مرات واجه فيها شرطة الحزب الشيوعي الصيني وجهًا لوجه وأفلت من تحت أنوفهم. كان هذا هو نوع الخطر الذي واجهه. بالنسبة إلى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، كان الخطر أو الموت عُرضة لأن يحل به في أي لحظة. وحتى في ظل هذه البيئات المناوئة، لم يتراجع، ولم يتخلَّ عن الإرسالية التي ائتمنه الله عليها أو المسؤولية التي ائتمنه الله عليها، بل واصل القيام بعمل الكنيسة. وعندما كان يواجه خطرًا، ولا يعود بإمكانه البقاء حيث كان، كان يذهب إلى مكان آخر أكثر أمانًا نسبيًا. وعند وصوله إلى هناك في البداية، كانت لا تزال تساوره بعض المخاوف المتبقية، ولكن في غضون أيام قليلة، كان يجمع مرة أخرى بعض القادة والعاملين لعقد اجتماعات، والوعظ، وعقد شركة، ومناقشة العمل كل يوم. وبعد فترة من الوقت، كانوا يتعرضون للخيانة من قِبل شخص مجهول أو يُبلِّغ عنهم غير المؤمنين، فيصبح المكان غير آمن أيضًا، وكان يتعين عليه الانتقال بسرعة إلى مكان آخر. وبمجرد وصوله إلى المكان الجديد، وبالمثل، في غضون أيام قليلة فقط، كان يجمع مرة أخرى القادة والعاملين القريبين، إلى جانب المؤمنين العاديين الجادين نسبيًا في سعيهم، للاجتماع وعقد شركة، ومناقشة العمل، وحل المشكلات. في وسط تلك البيئات المناوئة، وضع الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مسألة الحياة والموت جانبًا. وعلاوة على ذلك، في كل بند من بنود العمل الذي كان يؤديه، كان دائمًا يسرع الوتيرة، ويحث الناس ويدفعهم لإنجازه. لا يمتلك معظم الناس هذا الشعور بالإلحاح؛ فهم يقومون بعمل الكنيسة تمامًا كما يمارسون حياتهم اليومية؛ دون قلق، ودون الشعور بالعجلة، ويتصرفون ببطء وتراخٍ مثل ثور عجوز يجر عربة. لكن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس كان يشعر بالعجلة عند القيام بالعمل. على سبيل المثال، فيما يتعلق بعمل طباعة كتب كلمات الله، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يحث باستمرار قائلًا: "اطبعوها بسرعة. بمجرد توزيع الكتب لتصل إلى أيدي الإخوة والأخوات، سيكون الأمر على ما يرام؛ ستكون الكتب آمنة تمامًا. لا يمكننا أن نسمح للتنين العظيم الأحمر بالاستيلاء عليها. جاهدوا لتولي هذا العمل وإنجازه في أسرع وقت ممكن، حتى يحصل جميع شعب الله المختار على كلمات الله بين أيديهم". وفيما يتعلق بتسجيل أشرطة الكاسيت للترانيم والمواعظ، كان يحث الناس ويدفعهم أيضًا لتسجيلها بسرعة. عند القيام بالعمل، كان لديه دائمًا حس بالإلحاح، ومع ذلك كان هناك دائمًا قدر لا ينتهي من العمل الذي يتعين القيام به، وكان كيانه كله في حالة توتر شديد باستمرار. أخبروني، إذا كان الشخص دائمًا في حالة من الضغط الشديد والتوتر، فهل سيتأثر جسده أيضًا ويتضرر؟ (نعم). ينطبق هذا على أي شخص، بما في ذلك الإخوة والأخوات في بر الصين الرئيسي الذين عاشوا في بيئة من الاضطهاد لفترة طويلة. فأعصابهم دائمًا متوترة للغاية، وكثير من الناس غالبًا ما يراودهم حلم بأنه بينما هم يعقدون اجتماعًا، تأتي الشرطة لتطرق الباب، فيسرع الجميع للهروب؛ يراودهم هذا النوع من الأحلام باستمرار. وبما أن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يتحمل مثل هذا العبء الثقيل ويقوم بمثل هذا العمل المهم في تلك البيئة شديدة الضغط، أخبروني، هل يمكن أن تكون صحته جيدة؟ عندما يكون الشخص تحت ضغط شديد، يُستثار دماغه، ويشعر جسده بالإرهاق والألم. ومع ذلك، حتى عند مواجهة مثل هذه البيئات، فإنه لم ينبذ عمله. عندما كان يواجه بيئة خطيرة ولا يوجد مكان مناسب لعقد اجتماعات زملاء العمل، أو عندما يكون الوضع متوترًا للغاية لفترة من الوقت، مع تزايد وتيرة اعتقالات الحزب الشيوعي واضطهاده بشكل محموم وتزايد قسوة البيئة أكثر من ذي قبل، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يصبح غير قادر على تناول أي شيء. عندما يواجه الناس بيئات خطيرة، أو عندما ينزعجون ويغتمون بسبب شيء ما، ويشعرون بالقلق في قلوبهم، فإنهم يفقدون شهيتهم. ولكن من أجل الحفاظ على وظائف الجسم الطبيعية، يظل يتعين عليهم تناول الطعام؛ فإذا استمروا في عدم تناول الطعام، فسوف تنهار أجسادهم، ولن يتمكنوا من القيام بواجباتهم. لذلك كان الأخ يأكل بعض البصل الأخضر المغموس في الصلصة، ويتناول بضع لقيمات من الأرز، وكان ذلك يُعد وجبة؛ ولم تُعد له وجبات خاصة قط. في تلك البيئات المناوئة، إذا كان إيمان الناس قليلًا، ولم يكونوا مخلصين لله، ولم تكن لديهم قلوب تراعي الله، وإذا لم يكن لديهم أيضًا قيادة الله، فلن يتمكن أحد من الصمود. بفضل قيادة الله، بالإضافة إلى بذله قصارى جهده للتعاون، نفذ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عمل بيت الله حتى الوقت الحاضر، وأكمل إرسالية الله، وقادكم أيضًا إلى الوقت الحاضر. لقد جلبت تلك البيئة الخطيرة في بر الصين الرئيسي عراقيل واضطرابات هائلة لحياة الكنيسة وعمل الكنيسة، وهو ما خلق صعوبات كبيرة. كان من الخطير للغاية أن يقوم الرجل الذي يستخدمه الروح القدس بالعمل في بيئة مناوئة مثل بر الصين الرئيسي. فبمجرد القبض عليه، لن تكون هناك حاجة لاستجواب؛ بل سيُطلق عليه الرصاص مباشرة، وسيكون الموت محتومًا. ومع ذلك، فإنه لم يتخلَّ عن واجبه، ولم يتخلَّ عن الإرسالية الممنوحة له من الله بسبب خوفه من البيئة الخطيرة. لم يتخلَّ عن ذلك ليوم واحد. ولم يقتصر الأمر على عدم تخليه عن ذلك ظاهريًا فحسب، بل لم تكن لديه حتى مثل هذه الأفكار أو الخطط في داخله. لقد ثابر باستمرار على العمل بهذه الطريقة، وقاد القادة والعاملين ودعمهم على جميع المستويات، وهو ما أتاح للقادة والعاملين على جميع المستويات الاستفادة بشكل كبير أيضًا. لقد واجه هو نفسه خطرًا عظيمًا وضغطًا هائلًا، ومع ذلك كان لا يزال يتعين عليه دعم القادة والعاملين في أداء عمل الكنيسة بشكل جيد، ودعم الإخوة والأخوات العاديين في كيفية استخدام الحكمة للاستجابة، وكيفية الاختبار، وكيفية إرضاء مقاصد الله، وكيفية الشهادة لله عند مواجهة بيئات خطيرة. فيما يتعلق بهذه المظاهر للرجل الذي يستخدمه الروح القدس عند مواجهة بيئات خطيرة، أخبروني، في عيني الله، هل تفي بالمعايير؟ هل الله راضٍ؟ (نعم). من المؤكد بنسبة مائة بالمائة أن الله راضٍ. إن لديه هذه الممارسات عند مواجهة مثل هذه البيئات، وقد دفع أثمانًا كثيرة من أجل الإرسالية الممنوحة له من الله. وبالطبع، في الوقت نفسه، فقد حصد أيضًا الكثير. لقد شعر بحماية الله وقيادته، وأكثر من ذلك، حصد ثمارًا من حيث دخول الحياة، حيث يُكمِّله الله تدريجيًا. إن الله لا يعامل الناس بظلم. إذا كنت مخلصًا لله، وإذا دفعت ثمنًا حقيقيًا، وإذا أوفيت بوعودك، وإذا كنت راغبًا في مراعاة عبء الله، فإن الله سيضع عبئًا عليك. إذا كان بإمكانك حمل مائة رطل، فإن الله سيُحملك مائة رطل. وإذا قلت: "سأبذل المزيد من الجهد وأحمل مائة وخمسين رطلًا"، فإن الله سيُحملك ذلك تدريجيًا وفقًا لقامتك ووفقًا لعزيمتك. وفي أثناء وضع هذا عليك، يعمل الله حياته فيك. هذه هي أعظم نتيجة يحصدها في النهاية الشخص الذي يخدم الله ولديه تفاهم ضمني مع الله.

بينما كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يقوم بعمل الكنيسة، واجه خطرًا عظيمًا. ومع تزايد قسوة البيئة، أصبحت اعتقالات التنين العظيم الأحمر محمومة بشكل متزايد، وصارت تضغط بشدة خطوة بخطوة. وبحلول عام 2000، لم يعد هناك تقريبًا أي مكان للاختباء. هرب من هذه المقاطعة إلى تلك المقاطعة، وهرب من هذا المكان إلى ذاك المكان؛ ولم يتبق حتى أي أماكن آمنة نسبيًا. لم يكن الأمر أن الإخوة والأخوات لم يرغبوا في استضافته، بل إن البيئة العامة لم تسمح بذلك. في ظل هذه الظروف، لم ينبذ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عمله. ظل يقوم بكل ما في وسعه، بين أولئك الذين يمكنه التواصل معهم، لسقاية القادة والعاملين وإمدادهم، وإرشادهم في القيام بعمل الكنيسة. في ذلك الوقت، كان البند الأكثر أهمية في عمل الكنيسة هو عمل الإنجيل. بدأ هذا العمل في عام 1995، وبحلول عام 2000، كان قد استمر بالفعل لأكثر من خمس سنوات. كان هناك دائمًا وافدون جدد ينضمون إلى الكنائس في كل مقاطعة، وواجهت الكنائس العديد من المشكلات الجديدة، وظهر الكثير من العمل الجديد. وفي ظل هذه الظروف، مع عدم وجود ضمان للسلامة، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لا يزال يذهب إلى بعض الأماكن للتواصل مع القادة والعاملين لتقديم الإرشاد بشأن العمل، وفي وقت فراغه، كان يؤلف أيضًا بعض ترانيم اختبارات الحياة لتشجيع الإخوة والأخوات، مستخدمًا شكل الترانيم لدعم الكنائس. وعلى الرغم من أن البيئة كانت مناوئة للغاية، فإن الأخ لم يتراجع، ولم يستسلم. وبدلًا من ذلك، جرب كل وسيلة ممكنة وفعل كل ما في وسعه للقيام بعمل الكنيسة، دون ترك نطاق عمل الكنيسة ودون ترك بيئة عمل الكنيسة. في بعض الأحيان، إذا ذهب إلى مكان به سوق للكلاب، كان الأخ يذهب أيضًا للنظر إلى الكلاب المختلفة لتخفيف التوتر والاسترخاء؛ لم تكن حياته مملة، أليس كذلك؟ (بلى). لم يتوقف عن القيام بعمل الكنيسة حتى عند مواجهة مثل هذه الصعوبات الكبيرة، ولم يرَ أحد مدى صعوبة الأمور بالنسبة إليه. انظروا إلى أولئك الأشخاص المهمين في العالم؛ عندما يواجهون صعوبات ويكونون تحت ضغط كبير جدًا، فإنهم يجدون مكانًا لا يوجد فيه أحد وينتحبون بصوت مرتفع، ويقلبون الطاولات، ويحطمون الأشياء، وبعضهم يهرب ببساطة. إنهم يجدون الأمور صعبة للغاية لدرجة أنها تصل إلى هذا الحد. بعض غير المؤمنين لا يستسلمون عندما يواجهون صعوبات في أثناء انخراطهم في حياتهم المهنية. هذا لأنه ليس لديهم خيار؛ فأعداؤهم كثر للغاية، وأولئك الذين يسعون لقتلهم أو الانتقام منهم كثر للغاية، لذلك لا يجرؤون على الاستسلام. بمجرد أن يستسلموا ويفقدوا سلطتهم، ستكون السكين على أعناقهم، لذلك حتى في الأوضاع الخطيرة، يتعين عليهم المثابرة في المضي قدمًا. في القيام بعمل الكنيسة، لا يعتمد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس على هذا النوع من قوة الإرادة للقيام بالعمل. إنه يعتمد على الإيمان بالله، معتقدًا أن كل شيء بين يدي الله، ومعتقدًا أن كل شيء يخضع لسيادة الله؛ إنه يعتمد على قلب خاضع لله، ويمتلك قلبًا مخلصًا تجاه الله، ويمتلك موقف الخضوع لله. وعلى هذا الأساس، فهو مستعد في أي وقت لقبول سيادة الله وترتيباته، ومن ثمَّ يقدم كل قوته ويقدم كيانه كله من أجل الإرسالية التي قبلها من الله. لا يوجد شيء معقد على الإطلاق بشأن كيفية قدرته على القيام بهذه الأشياء؛ لا توجد طرق مختصرة أو حيل متضمنة في ذلك. في الواقع، إنه يختبر كل هذا ويخدم الله بالاعتماد على جهده الخاص، وإخلاصه لله، وموقف الخضوع لله. قد تبدو بعض الأشياء التي يختبرها صعبة للغاية بالنسبة إلى الناس. يفكر بعض الناس في قلوبهم: "كيف تمكن الأخ من تجاوز ذلك؟ كان ذلك من صنع الله! الأخ هو الرجل الذي يستخدمه الروح القدس. إنه يصلي لله، فيعطيه الله بعض المشاعر الخارقة للطبيعة، ثم لا يعود خائفًا. لا يشعر جسده بالضغط. إنه يتجاوز كل ذلك". أخبروني، هل هذا هو الحال؟ (كلا). في الواقع، الأمر ليس كذلك. عندما يواجه بيئات خطيرة، فإنه يخاف أيضًا، ويخشى الموت أيضًا، ويقلق، ويشعر بالتوتر أيضًا. المشاعر التي تنتابكم عندما تسمعون أن مكانًا معينًا به بيئة خطيرة وأن الإخوة والأخوات قد اعتُقلوا هي في الأساس المشاعر نفسها التي تنتابه. أنتم تشعرون بالذعر؛ يشعر بعضكم بوخز في فروة الرأس، ويعاني بعضكم من ضعف في الساقين، ويلهث آخرون. هل تنتاب الأخ هذه المشاعر؟ إنها تنتابه أيضًا، لكنه يستطيع أن يختار ألا يتخلى عن واجبه، وألا ينبذ عمله، وأن يظل يبذل قصارى جهده. هل لهذا علاقة بخُلُقه؟ (نعم). يمكنه أن يختار ألا يتخلى عن واجبه؛ أخبروني، هل هذا خارق للطبيعة؟ (إنه ليس خارقًا للطبيعة). الشيء الوحيد الذي لا يمكن إنكاره هو أنه مهما كان الخطر الذي يواجهه، فإن موقفه يظل متمثلًا في المثابرة على عدم التخلي عن واجبه، وألا يكون هاربًا على الإطلاق، وألا يخون الله، شاعرًا بأنه إذا خان الله، فإنه يستحق الموت ويستحق أن يُلعن. عندما يختار هذا النوع من المواقف، يعمل الله باستمرار كقوة دافعة في قلبه ويعطيه القوة. عندما يتجاوز الضغط الذي يتحمله الشخص حده، سيعمل الله؛ سيدعمه الله، وسيعطيه الله القوة. يُصاب معظم الناس بالشلل بسبب الخوف ويضعفون بسبب الخوف عند مواجهة هذه البيئات الخطيرة، ولا يجرؤون على القيام بالعمل. بل إن بعض الناس يقولون: "عندما حدثت لي أمور، لم أشعر بأن الله يعطيني القوة، ولم أشعر بأي معجزات". أنت على حق؛ فحقيقة أنك لم تشعر بذلك أو لم تنل في النهاية القوة التي أعطاها الله لك ترتبط ارتباطًا مباشرًا بموقفكَ الشخصي تجاه الله، وموقفك تجاه مهمتك، وما إذا كان قلبك مستقيمًا. إذا اختار الأخ أيضًا نبذ عمله، واختار أيضًا التراجع وإنقاذ حياته، فلن ينال القوة التي يعطيها الله بدوره. إذا اختار ذاتيًا، عند مواجهة هذه البيئات الخطيرة، ألا يقوم بعمل الكنيسة وأن ينتظر حتى يزول الخطر قبل القيام بالعمل، فلن يضغط الله عليه. لن يجبره الله قائلًا: "يجب عليك القيام بذلك حتى لو كنت خائفًا؛ وحتى لو طُلب منك أن تموت، يجب عليك القيام بذلك". الله لا يفرض شيئًا على الناس. ماذا يعني هذا؟ هذا يخبرك أنه عندما تحدث الأمور، فإن عقليتك وموقفكَ تجاه الإرسالية التي يعطيها الله مهمان للغاية؛ فسواء اخترت إنقاذ حياتك أو اخترت أن تكون مخلصًا لله، فإن ما تفكر فيه في قلبك، وما هو ميل قلبك، أمران حاسمان. قد يكون ميل قلبك هو: "أختار ألا أنبذ عملي؛ واجبي الإلزامي هو أن أقوم بالعمل الذي يعطيني الله إياه. أختار القيام بالعمل بموقف تحدي الخطر وعدم الخوف من الموت، والقيام بالعمل مع المخاطرة بالموت". عندما يكون لديك مثل هذا الموقف، سيحميك الله ويمكنك من تجنب هذه الأخطار، وفي الوقت نفسه يعطيك القوة لكي يكون لديك إيمان. ما تواجهه بوضوح هو نظام الشيطان القوي، ومع ذلك في قلبك، لديك إيمان بسيادة الله وخضوع لها. عندما تقوم بالعمل، سيهيئ الله لك بيئة مناسبة، وهو ما يسمح لك بالقيام به وإكماله دون تحمل مخاطر. عند مواجهة هذه الصعوبات والأخطار، اختبر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس أيضًا العديد من الأشياء التي ما كان للناس أن يتوقعوها. وبينما كان يختبر هذه الأشياء، أبعد الله هذه الأخطار. وعندما أبعد الله هذه الأخطار، لم يكن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يعرف ذلك. لم تكن لديه هذه الرغبة المفرطة، ولم يفكر مسبقًا: "من المؤكد أن الله لن يسمح لي بمواجهة الخطر، ومن المؤكد أنه لن يسمح لي بالموت. عندما يحين الوقت، سيأخذ الله الخطر ويبعده. أنا أقوم بهذا العمل، لذا يجب أن يحميني الله باستمرار وألا يسمح لي بالموت". لم يفكر بهذه الطريقة. ولم يكن لديه هذا الأمل المفرط قط. بماذا فكر؟ فكر في قلبه: "أيًا كانت الصعوبات أو الأخطار التي أواجهها، وحتى لو سمح الله باعتقالي وجعلني أموت، فقبل أن يحدث ذلك، يجب أن أقوم بالعمل جيدًا، ويجب أن أكمل إرسالية الله والمهمة التي أعطاني الله إياها، وأن أضع عمل الكنيسة على المسار الصحيح، وأضع القادة والعاملين على المسار الصحيح". كانت هذه هي الاعتبارات والخطط في قلبه. لم يفكر قط في كيفية الهروب عند مواجهة الخطر؛ بل بذل قصارى جهده وكان متفانيًا على هذا النحو، وقام بعمل الكنيسة بإخلاص. لم يفكر في التحرر من أي بيئة، بل جرب كل وسيلة ممكنة لإنهاء العمل، وإكمال إرسالية الله والمهمة الممنوحة له من الله. ومع ذلك، في هذه العملية، حدثت العديد من الأشياء العجيبة والأشياء التي ما كان للناس أن يتوقعوها. لعدة مرات، عندما واجه حملات اعتقال التنين العظيم الأحمر، نجا من الخطر بأعجوبة. من منظور بشري، هل كان بإمكان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس أن يقوم بعمل كهذا في مثل هذه البيئة المناوئة، مع قيام التنين العظيم الأحمر بنشر شبكة شاملة، دون وقوع حادث مؤسف واحد؟ لا يمكن لأي إنسان أن يضمن عدم وقوع حادث مؤسف واحد؛ الله وحده يستطيع أن يفعل هذا. أي أنه على الرغم من أنك قد تخاطر بحياتك للقيام بواجبك، فإن الله لن يسمح على الإطلاق بأن تقع في أيدي نظام الشيطان. الله وحده يستطيع أن يفعل هذا؛ الأمر يعتمد ببساطة على ما إذا كان سيفعل ذلك. إذا كنت شخصًا يخدم الله، وإذا كنت شخصًا يستخدمه الله، وكنتَ شخصًا ينوي الله استخدامه في مهام مهمة ولدور كبير، وكنت شخصًا لا غنى عنه لعمل الله، فإن الله سيضمن سلامتك تمامًا، ولن يقع حادث مؤسف واحد. حتى لو كنت تحت أنوف نظام الشيطان وأتباع الشيطان، فإن الله سيضمن سلامتك. عندما لا يختبر معظم الناس هذه الأشياء، لا يكون لديهم هذا الإيمان بالله، ولا يكون لديهم مثل هذا الإدراك أو مثل هذا الفهم لسيادة الله.

في تلك البيئة المناوئة التي نشر فيها التنين العظيم الأحمر شبكة محكمة، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لا يزال يعقد اجتماعات زملاء العمل بشكل مكثف ويتواصل مع القادة والعاملين للقيام ببنود عمل الكنيسة المختلفة. وفي هذه العملية، واجه أيضًا الخطر مرات عديدة، لكنه كان دائمًا ينجو من الخطر بأعجوبة. وبتعبير التنين العظيم الأحمر، كان يفلت في كل مرة. في وقت مبكر، عندما كان في مسقط رأسه في الشمال الشرقي، حدثت أكبر عملية اعتقال. في ذلك الوقت، اعتُقِل العديد من الإخوة والأخوات المحليين. تضمنت عملية الاعتقال تلك مقصد الله الصالح؛ وهو نقل مركز عمل الروح القدس من المنطقة الشمالية الشرقية لبر الصين الرئيسي إلى منطقة السهول الوسطى. ومن خلال تلك البيئة، جلب الله الرجل الذي يستخدمه الروح القدس وبعض القادة والعاملين المهمين إلى السهول الوسطى. في ذلك الوقت، بعد أن نجا الرجل الذي يستخدمه الروح القدس من الخطر بنجاح، استقل قطارًا طوال الطريق إلى السهول الوسطى وبدأ عمل الكنيسة في السهول الوسطى. كان هذا يعادل بدء عمل الروح القدس رسميًا في منطقة السهول الوسطى في بر الصين الرئيسي، ثم أُنِجزَ هذا العمل على نطاق أوسع فأوسع. وبعد اختبار تلك البيئة الخطيرة، جاء أيضًا العديد من زملاء العمل المهمين من الشمال الشرقي إلى السهول الوسطى. وبعد أن التقى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس بزملاء العمل هؤلاء، كانت العبارة التي غالبًا ما يستخدمونها هي "مزيج من الفرح والحزن، إلى جانب ملايين الأفكار". ثم بدؤوا في القيام بالعمل في مختلف كنائس منطقة السهول الوسطى. طباعة كتب كلمات الله، وجمع القادة والعاملين لاجتماعات زملاء العمل، وإعداد مواقع لاستضافة اجتماعات زملاء العمل؛ بدأ كل بند من بنود العمل يتكشف. وقبل مضي وقت طويل، بدأ التنين العظيم الأحمر اعتقالاته واضطهاده مرة أخرى، واستمرت البيئات في الحلول بهم. عقد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس اجتماعات زملاء العمل في عدة مقاطعات بمنطقة السهول الوسطى، وعقد شركة عن الحق لإمداد الناس ودعمهم، والتعرف على عمل الكنيسة، وعالج مختلف المشكلات والصعوبات التي نشأت في العمل، واختبر أيضًا بشكل متقطع عدة حملات اضطهاد كبرى. في إحدى تلك الحالات، كان من المقرر عقد اجتماع كبير للقادة والعاملين على جميع المستويات إضافة إلى الإخوة والأخوات الذين يمكن تنميتهم من الكنائس المحلية. ونظرًا لأنه كان عليه التعامل مع بعض الأمور الأخرى، أرسل الرجل الذي يستخدمه الروح القدس أختًا لترؤس الاجتماع نيابة عنه. وفي تلك الليلة بالذات، داهمت الشرطة موقع الاجتماع، واعتُقِل العديد من الأشخاص. لم يأتِ أحد لإبلاغ الأخ بالأخبار إلا في صباح اليوم التالي. وبمجرد سماع ذلك، غادر الأخ المنطقة بسرعة. لو غادر في وقت متأخر عن ذلك، فبمجرد أن يبيعه شخص ما، ربما كان الأخ سيُعتقل أيضًا. في الواقع، لم يكن الإبلاغ بالأخبار في الوقت المناسب تمامًا، لكن الله لم يسمح باعتقال الرجل الذي يستخدمه الروح القدس. وعلى الرغم من أن الإبلاغ جاء متأخرًا، فقد غادر بأمان ونجا من الخطر بنجاح. كانت هناك عدة مرات أخرى كان فيها الأخ في منتصف عقد اجتماع كبير، وأبلغ الإخوة والأخوات الذين يقومون بدوريات في الخارج أنهم رصدوا سيارات شرطة تتجه نحوهم من على بعد ميل تقريبًا، لذلك أخلى الأخ المكان بسرعة. حدثت مثل هذه المواقف مرات عديدة. وبعد الانتقال إلى مكان آخر ثم الاستراحة ليوم أو نصف يوم، كان الأخ، وهو يضمر حالة من الشعور بعدم الارتياح، يواصل التواصل مع القادة والعاملين للقيام بالعمل. لم يستسلم، ولم يضعف، فضلًا عن أن يصبح سلبيًا. كما تَرَى، لو كان شخصًا عاديًا، لكان قد أُصيب بالرعب الشديد بعد مواجهة الخطر مرتين. كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مطلوبًا من قِبل الحزب الشيوعي. وبمجرد القبض عليه، كان الموت سيكون محتومًا؛ وكان هو نفسه أيضًا يدرك بوضوح عواقب الاعتقال من قِبل الحزب الشيوعي. ولكن خلال تلك السنوات في بر الصين الرئيسي، قام بالعمل متحديًا مثل هذه البيئات المناوئة، المصحوب بالاضطهاد المحموم للتنين العظيم الأحمر. كان خطأ ما يحدث هنا اليوم، وينشأ موقف هنالك غدًا، وغالبًا ما يكون مصحوبًا بحوادث اعتقال القادة والعاملين، لكنه ثابر دائمًا على القيام بعمل الكنيسة. وسواء كان ذلك عمل السقاية في الكنيسة، أو عمل الإنجيل، أو عمل الشؤون العامة، فإنه لم يتوقف قط. بل كانت هناك سنة شن فيها التنين العظيم الأحمر حملة قمع، وأصبحت اعتقالات المؤمنين بالله واضطهادهم محمومة أكثر. كان ذلك هو الوقت الأكثر خطورة، ومع ذلك لم يتوقف الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عن القيام بعمل الكنيسة. في إحدى المرات، أحضر إخوة وأخوات من مقاطعات أخرى بعض الوافدين الجدد ذوي مستوى القدرات الجيد الذين كانوا ينوون تنميتهم إلى منطقة السهول الوسطى لحضور الاجتماعات. وعندما سمع الرجل الذي يستخدمه الروح القدس أن هؤلاء الوافدين الجدد كانوا متحمسين للغاية، ولديهم استيعاب جيد للغاية، وكانوا أشخاصًا يمكن تنميتهم، سارع لعقد اجتماعات لهم. وفي وقت لاحق، ولأن الوضع كان متوترًا للغاية، بعد عقد اجتماعات لبضعة أيام، جعلهم يخلون المكان بسرعة. في وسط ذلك النوع من البيئة الخطيرة، إذا واجه شخص متوسط هذا الأمر، فسوف يفكر: "الوضع متوتر للغاية الآن. حتى لو كان الأشخاص القلائل الذين جاءوا يتمتعون بمستوى قدرات جيد، وحتى لو كان عقد اجتماع لهم قد يكون مفيدًا إلى حد ما، فالأمر ليس وكأنهم سيُكمَّلون دفعة واحدة. من الأفضل عدم عقد الاجتماع؛ لن يكون الوقت متأخرًا للاجتماع بعد أن يهدأ الوضع". إذا واجه شخص متوسط هذا الأمر، فإنه سيؤجل هذا العمل. ومع ذلك، في ظل هذه الظروف، استمر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في القيام بالعمل. لو لم يذهب، لشعر بعدم الارتياح في قلبه. لقد قال: "لقد قطع الإخوة والأخوات شوطًا طويلًا للوصول إلى هنا، وهم يريدون جميعًا الاستماع إلى بعض الشركة. سيكون من غير المناسب ألا أذهب. لا يمكنني أن أدعهم يأتون بلا جدوى، أليس كذلك؟ إذا عقدت شركة، فسوف يتمكنون من ربح المزيد قليلًا. حتى لو كان الأمر خطيرًا، يجب أن أذهب. الله يحمي!" لقد جلب إيمانه وجلب إخلاصه، وتحدى المخاطر أيضًا. وعلى الرغم من أنه كان يعرف أيضًا ما ستكون عليه العواقب إذا سارت الأمور على نحو خاطئ حقًا، فقد ثابر على القيام بالعمل بهذه الطريقة، ولم ينبذ عمله. لقد شعر أن هؤلاء الأشخاص يتمتعون بمستوى قدرات جيد ويمكن تنميتهم، لذلك لم يدفع بهذا العمل إلى الآخرين، بل قام به شخصيًا. مهما كانت البيئة خطيرة، فإن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس دائمًا ما ثابر على القيام بالعمل بهذه الطريقة.

بالطبع، الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هو أيضًا شخص عادي. طوال رحلته في خدمة الله، اختبر بالتأكيد العديد من البيئات، وبهذا فقط، إلى جانب جهوده الخاصة، إضافة إلى قيادة الله وتكميل الله له، نما إيمانه تدريجيًا ليصبح أعظم فأعظم. في البداية، كان إيمانه بالله خياليًا إلى حد ما، ولكن سواء كان خياليًا ويحمل مفاهيم شخصية، أو كان يحمل بعض الطبيعة الحقيقية – ومهما كان شكله – فإن ما قدمه كان إخلاصه وما دفعه كان ثمنًا شخصيًا حقيقيًا. وعلاوة على ذلك، بهدف إكمال إرسالية الله، واتباع مشيئة الله، وتمكين عمل الله من الانتشار بسلاسة، فقد ثابر دائمًا على عمله دون أن يستسلم أبدًا. فيما يتعلق بتحمل اضطهاد التنين العظيم الأحمر وتحمل اضطهاد الشيطان، لم ينبذ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عمله قط. وبعد اختبار هذه البيئات، والهروب من اضطهاد التنين العظيم الأحمر، والمجيء إلى بلد غربي، لا يزال يقول غالبًا إنه يُصاب بصداع. كما تَرَى، فإن اختبار اضطهاد التنين العظيم الأحمر وتحمل مثل هذا الضغط والمخاطر الكبيرة أحدث بعض ردود الفعل الجسدية العكسية. حتى بعد السفر إلى الخارج، استمر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس في العيش تحت ظل اضطهاد التنين العظيم الأحمر. لا يزال التنين العظيم الأحمر لم يتخلَّ عن مطاردته للرجل الذي يستخدمه الروح القدس. لقد أرسل أفرادًا خاصين معينين لمعرفة المكان الذي يعيش فيه الأخ ومضايقته. أخبروني، كم هو جامح وكم هو خبيث هذا الإبليس! ولكن حتى في ظل هذه الظروف، لم ينبذ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس الإرسالية الممنوحة له من الله، ولا يزال يواصل القيام بعمل الكنيسة. بالنظر إلى اختباراته الشخصية خلال رحلته على طريق خدمة الله حتى الوقت الحاضر، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يختبر أيضًا باستمرار البيئات التي هيأها الله، وينمي باستمرار معرفة حقيقية بالله، وأصبح إيمانه بالله حقيقيًا وواقعيًا بشكل متزايد. وفي النهاية، ما ربحه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هو تمامًا كما قال هو نفسه: "الإنسان ضئيل أمام الله. ومهما فعل الإنسان، ومهما خطط، ومهما كانت حالته الشخصية، فهو بين يدي الله؛ وهذا يشمل قدره، الذي هو أيضًا بين يدي الله. سواء عاش الإنسان أو مات، وكيف تمضي حياته، وتحت أي ظروف يموت، فكل ذلك بين يدي الله. الشيء الوحيد الذي يمكن للإنسان أن يفعله هو إكمال المهمة التي أعطاها الله، وإتمام مسؤوليات الكائن المخلوق، والخضوع لترتيبات الخالق وتنظيماته". هذا ما يقوله غالبًا. وفي النهاية، يختصر الأمر في هذا: "اخضع لترتيبات الخالق وتنظيماته، دون أن تتخذ خياراتك الخاصة. طوال رحلتي على طريق خدمة الله هذا، فإن الأشياء التي خططت لها والأشياء التي لم أخطط لها تتحقق جميعها وفقًا لرغبات الله. الأشياء التي اختبرتها، سواء كانت متوقعة مسبقًا أو لم تكن متوقعة، هي جميعها تحت ترتيبات الله، وتخضع جميعها لسيادة الله. ومهما كان عِظم المسألة التي يواجهها الناس، فهم جميعًا بين يدي الله، ولا يحتاجون إلا إلى الخضوع". ربما عندما قال هذا قبل عشرين عامًا، كان ذلك مصحوبًا ببعض المفاهيم الشخصية أو النوايا الذاتية الشخصية. ولكن، ما الذي أشعر به وأؤكده من خلال حقيقة أنه قادر على قول هذه الكلمات بعد خدمة الله طوال الطريق وصولًا إلى يومنا هذا؟ هو أن خضوعه أكثر حقيقية ودقة مما كان عليه قبل عشر سنوات، أو عشرين سنة، أو ثلاثين سنة؛ لم يعد مفهومًا وتصورًا، وهو ليس شعارًا أو تعليمًا. إنما ينبع من القلب؛ إنه مبدأ ممارسة وطريق ممارسة استخلصه بعد اختبار خلاص الله وتكميله على طول الطريق وربح معرفة الله في النهاية. كما تَرَى، بعد أن يقبل شخص عادي إرسالية الله، فإنه يمارس وفقًا لكلمات الله ومتطلبات الله، ويبذل قصارى جهده للتعاون مع عمل الله، ويعاني حقًا ويدفع ثمنًا، ويسعى إلى الحق ليسلك الطريق الصحيح. وما يربحه في النهاية هو الخضوع غير المشروط للخالق. إن القدرة على تحقيق ذلك تعني أن يربحه الله بالكامل. ولكي يربح الله الرجل الذي يستخدمه الروح القدس بالكامل، فإن أحد المبادئ التي التزم بها في عملية خدمة الله هو هذا: إنه لا ينبذ عمله في أي وقت من الأوقات، وفي جميع الأوقات يثابر على تتميم مسؤولياته، وإكمال الإرسالية الممنوحة له من الله، والقيام بواجب الكائن المخلوق بشكل جيد. عند مواجهة أي صعوبات، وعند مواجهة أي نكسات وإخفاقات، فإنه يختار دائمًا ألا ينبذ عمله، وأن يظل مخلصًا حتى النهاية. إنه يتعامل مع إكمال المهمة التي أعطاه الله إياه، والقيام بعمل بيت الله، والقيام بواجب الكائن المخلوق على أنه المعيار في حياته، والمحتوى الرئيسي لحياته وبقائه. إنه يستخدم حياة جسده وطاقته طوال حياته لإكمال الإرسالية الممنوحة له من الله. هذا شيء حققه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس. في عملية خدمة الله، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يختبر دائمًا اضطهاد التنين العظيم الأحمر ويختبر اضطهاد نظام الشيطان. ومع ذلك، فإنه لا يزال يثابر على القيام بالعمل، ولا يزال لا يتخلى عن مهمته؛ إنه يأخذ عمل الله في الأيام الأخيرة وينشره في جميع البلدان والأماكن في العالم، وهو ما يسمح لعمل بيت الله بالتقدم بسلاسة دائمًا، ويأخذ كلمات الله، وعمل الله، ومقاصد الله وينقلها إلى كل فرد من شعب الله المختار. فيما يتعلق باختبار اضطهاد نظام الشيطان، فإن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يرتقي إلى مستوى الوفاء بمهمته. ومهما كان التنين العظيم الأحمر محمومًا، ومهما كانت البيئة مناوئة، فإنه لا ينبذ عمله. إنه لا يدفع بهذه المسؤولية أبدًا إلى الآخرين للقيام بها نيابة عنه ثم يتصرف كمسؤول بيروقراطي، مستمتعًا بحياة من الراحة. وبدلًا من ذلك، بالنسبة إلى كل بند من بنود العمل، وأيًا كانت طريقة قيامكم به، فإنه يستفسر عنه شخصيًا، ويتولى مسؤوليته شخصيًا، ويتابعه شخصيًا، ويوجهه شخصيًا. عندما يواجه عملًا مهنيًا لا يفهمه أو لا خبرة له به، فإنه يتعلمه شخصيًا أيضًا ويقوم به شخصيًا. إنه لا يتراجع، فضلًا عن أن يتهرب من المسؤوليات. هذا أحد مظاهر عدم نبذ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عمله في عملية خدمة الله.

ثمة مظهر آخر لعدم نبذ الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عمله في أثناء خدمة الله. وهذا هو، عندما تنشأ بعض الظروف الخاصة في الكنيسة – مثلما يحدث عندما يظهر أضداد المسيح، وعندما تكون هناك أصوات مختلفة، وعندما تكون هناك أحكام مختلفة ضد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس – هل يضعف؟ هل ينبذ عمله؟ (كلا). إنه لا ينبذ عمله. الأحكام، وحملات التشويه، والافتراءات ضد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، والتي تأتي من التنين العظيم الأحمر، ونظام الشيطان، والعالم الديني، والعالم غير المؤمن، وجميع أنواع الأشرار وأضداد المسيح داخل الكنيسة؛ لا شيء من هذا يؤثر على قيامه بعمل بيت الله بشكل جيد. عندما يواجه الأشخاص العاديون هذه الأشياء، سيشعرون ببعض الضيق في قلوبهم، وسيؤثر ذلك عليهم في القيام بالعمل. وإذا سمعوا هذه الأشياء كثيرًا، فسوف يفكرون حتى: "القيام بعمل بيت الله صعب للغاية. عليَّ أن أتحمل مثل هذا الضغط الكبير، وأتحمل الكثير من الأحكام والإدانة. أنا لم أفعل تلك الأشياء، ولستُ ذلك النوع من الأشخاص! أطلب من الله أن يدافع عني وينصفني. إذا لم يدافع الله عني وينصفني، فلن أتمكن من الاستمرار في القيام بهذا العمل". سيتصرف الكثير من الناس بهذه الطريقة. ولكن عند مواجهة هذه الأشياء، فإن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لا يفعل ذلك. بل على العكس من ذلك، عندما يواجه هذه الأشياء، فإن الأمر لا يقتصر على أنه لا يضعف، بل إنه يشعر أكثر بأن المهمة التي أعطاه الله إياها جسيمة، ويشعر أن العبء الملقى على كتفيه ثقيل. عندما يواجه الكثير من الافتراء والتشويه من القوى الخبيثة للتنين العظيم الأحمر، وكذلك الأحكام والاتهامات الباطلة من العالم الديني، هل يتأثر الإخوة والأخوات وينزعجون عندما يسمعون هذه الأشياء؟ في الواقع، عند مواجهة هذه الأشياء، من منظور بشري، ينبغي أن يتلقى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس التعزية، وينبغي للإخوة والأخوات أن يواسوه قائلين: "أنت لست ذلك النوع من الأشخاص. الله يعلم، ونحن نعلم أيضًا. أنت لم تفعل تلك الأشياء؛ أنتَ قائدنا الصالح". لكن الإخوة والأخوات لا يفهمونه. وبدلًا من ذلك، يتعين عليه أن يواسي الإخوة والأخوات، ويجب ألا يضيع أي وقت في القيام بعمل الكنيسة، وذلك لمنع الإخوة والأخوات والقادة والعاملين من التأثر بهذه الافتراءات والأحكام الصادرة عن التنين العظيم الأحمر، وعن العالم الديني، وعن مختلف القوى الأخرى. كلما وجد نفسه في مثل هذه المواقف، زاد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس من وتيرة إمداده للقادة والعاملين ودعمه لهم، وزاد من وتيرة ترتيباته لحياة الكنيسة وتخطيطه لها. وفي الوقت نفسه، فإنه يدير الكنيسة بصرامة ويقوم بالعمل الإداري على النحو الصحيح، ويتحقق من الكنائس التي ظهر فيها أضداد المسيح وتسببوا في اضطرابات لعمل الكنيسة، ونشروا بوقاحة الشائعات التي لا أساس لها والافتراءات التي تأتي من نظام التنين العظيم الأحمر، والشيطان، ومن العالم الديني، وهو ما يزعج حياة الكنيسة، ويؤثر على الإخوة والأخوات في القيام بواجباتهم بشكل طبيعي. وبمجرد اكتشاف مثل هؤلاء الأشخاص، فإنه يستخدم المراسيم الإدارية لتولي أمرهم والتعامل معهم، محافظًا على حياة الكنيسة على الفور، ومحافظًا أيضًا على التقدم الطبيعي والسلس لعمل بيت الله على الفور. هذا هو القيام بالعمل ضد التيار، وهذا صعب أيضًا! كما تَرَى، عندما يُصدر الله أقوالًا ويتحدث باستمرار، وعندما يعمل الروح القدس بقوة، فإن كل شيء يسير بسلاسة. عندما يرى الناس بوضوح أن الله يعمل، ويرون المعجزات بوضوح، فإنهم جميعًا يمتلكون الحماس ويكونون مثل كرة من نار؛ وعندما تكون قوى الكنيسة عظيمة، يكون من السهل أيضًا القيام بالعمل؛ وكيفما عقد بيت الله الشركة، يقول الناس جميعًا إنها جيدة، ويقولون جميعًا إنها صحيحة، وسيظهر معظم الناس الدعم ولن يسببوا لك المتاعب. ولكن بمجرد أن تواجه الكنيسة قمع الشيطان المحموم، حيث يُضطهد المسيحيون، ويُعتقلون، ويُسجنون، وحتى المسيح يُدان، وينبذه العالم، وتسيء البشرية جمعاء فهمه، وتواجه الكنيسة التفكك، فإن معظم الناس سيفقدون الإيمان بالله. بل إن بعض الناس سيحذون حذوهم في الشك في الله والشك في عمل الله، مفكرين: "الإيمان بالله القدير والإيمان بهذه المرحلة من عمل الله أمر صعب للغاية. من الأفضل أن أنتظر حتى تهدأ البيئة قبل أن أواصل الإيمان". إنهم يتصرفون كمتفرجين فحسب، راغبين في التخلي عن الله، ولا يجرؤون على الإيمان بعد الآن. إنهم يفكرون: "قوى نظام الشيطان عظيمة للغاية، وقوى العالم الديني عظيمة للغاية. مع قلة عدد أفراد كنيستنا وقواها الهزيلة، لا يمكننا أن نصمد على الإطلاق". إنهم لا يؤمنون بأن هذا هو عمل الله، ولا يؤمنون بوجود قيادة الله، ولا يؤمنون بأن الله يستطيع أن يقود هؤلاء الناس تمامًا كما قاد موسى وقاد بني إسرائيل للخروج من مصر عبر البحر الأحمر؛ إنهم لا يؤمنون بأن الله يمتلك هذه القدرة. عند مواجهة قمع الكنيسة واضطهادها من قِبل القوى الخبيثة والقوية للتنين العظيم الأحمر، يختار معظم الناس التهرب من ذلك بدافع الخوف. بل إن بعض القادة والعاملين لا يجرؤون على تحديد مواقفهم أو التعبير عن وجهات نظرهم؛ ولا سيما عندما يرون أن معظم الإخوة والأخوات ليس لديهم حماس وسلبيون وضعفاء، فإنهم يميلون مع اتجاه الريح. إنهم لا يجرؤون على مطالبة الإخوة والأخوات بالتفاني لله في القيام بواجباتهم، ولا يجرؤون حتى على تهذيب أي شخص يتسبب في العراقيل والاضطرابات، وبدلًا من ذلك يكتفون بقول بضع كلمات روتينية له. إنهم يتبنون موقف مساومة تجاه نظام الشيطان الخبيث والقوى العاتية، بينما يُعدون مخرجًا لأنفسهم في الوقت نفسه. عند مواجهة هذه الصعوبات، وعند مواجهة اضطهاد الكنيسة من قِبل نظام الشيطان والقوى العاتية، وعندما تكون الكنيسة في موقف ضعيف في هذا العالم، وتتعرض للقمع، بل وتواجه خطر الحظر، يختار معظم الناس التهرب والمساومة؛ إنهم لا ينهضون ويقاتلون، ولا يجرؤون على النهوض لحماية عمل بيت الله. يتبنى العديد من القادة والعاملين نهج الترقب والانتظار، لمعرفة أي اتجاه تهب فيه الرياح. إذا مرت هذه الرياح وأصبحت الكنيسة خالية مؤقتًا من الخطر، فسوف يتقدمون للقيام بالعمل. وإذا لم تمر هذه الرياح على المدى القصير، بل وهبت بقوة أكبر فأكبر – وكما يرى الناس، تواجه الكنيسة خطر الحظر – فإن بعض القادة والعاملين سيصبحون سلبيين، وسينبذون عملهم ولن يجرؤوا على القيام به. إنهم يفكرون: "إذا واصلت القيام بالعمل، فقد أُعتقل وأُضرب حتى الموت، وسوف يبتلعني ويستأصلني هذا العصر الخبيث ونظام الشيطان القوي هذا". هذا ما يفكر فيه العديد من القادة والعاملين. إنهم يضمرون هذا الخوف في قلوبهم. ولكن عندما يواجه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هذه الصعوبات والأخطار، فإنه يعرف ما تعنيه، ويعرف أيضًا ما ينبغي له فعله. كلما كان الوقت أكثر خطورة، قل أكله وقل نومه، وعمل على مدار الساعة، مستخدمًا كل قوته للحفاظ على وجود الكنيسة، والحفاظ على استقرار الكنيسة، والحفاظ على قدرة القادة والعاملين على مواصلة القيام بالعمل بشكل طبيعي، والحفاظ على السير الطبيعي لعمل بيت الله، وهو ما يضمن عدم توقف العمل، وتقدم جميع جوانب العمل بطريقة منظمة. وفي الوقت نفسه، فإنه يحمي البيئات التي يقوم فيها القادة والعاملون والموظفون الرئيسيون في مختلف المجالات بواجباتهم، باذلًا كل ما بوسعه للعثور على أشخاص مناسبين قادرين على التعامل مع هذه الشؤون الخارجية لمعالجة هذه المشكلات، ويسرع من وتيرة أدائه لهذا الجانب من العمل. كما تَرَى، ألا ينكب على العمل بجد ويكون متفانيًا؟ ألا يبذل قصارى جهده لإتمام إرسالية الله؟ (بلى).

منذ أن بدأ إنجيل ملكوت الله في الانتشار في عام 1995، لم يتوقف قط حصار بيت الله والافتراء عليه من قِبل نظام الشيطان، والعالم الديني، ومختلف القوى الأخرى، وكذلك بعض وسائل الإعلام في العالم؛ وحتى يومنا هذا، ومع انتشار الإنجيل في جميع البلدان والأماكن في العالم، لم يتوقف الحصار من هذه الجهات. كانت إحدى أشد الحوادث من بين هذه هي قضية تشاويوان في شاندونغ التي لفقها الحزب الشيوعي. هل تعرفون جميعًا عن هذا؟ (نعم). في ذلك الوقت، كان هناك بالفعل عدد لا بأس به من شعب الله المختار في الصين. يمكن القول إن الكنيسة كانت قد وصلت إلى حجم معين في الصين، ونمَّت قدرًا معينًا من التأثير في العالم الديني وفي المجتمع، وهو ما لفت انتباه الحزب الشيوعي الصيني. أدى توسع حجم كنيستنا وتوسع تأثيرها إلى جعل الحزب الشيوعي الصيني يشعر بالقلق وعدم الارتياح. لقد شعر أن نظامه يتعرض للتهديد، وأن إيمان الحزب الشيوعي يواجه أزمة، لذلك دبر قضية تشاويوان للإيقاع بالكنيسة وتوريطها زورًا، مستخدمًا ذلك لقمع الكنيسة وحظرها. بعد وقوع قضية تشاويوان، أصبح بعض ذوي الأساسات الضعيفة، وبعض قليلي الإيمان، وبعض الجبناء، وكذلك بعض عديمي الإيمان، ومن بينهم بعض أولئك الذين يأكلون من الخبز حتى يشبعوا، خائفين ولم يجرؤوا على الإيمان بعد ذلك. كانت هناك بضعة مواقف عندما تعلق الأمر بعدم الجرأة على الإيمان. صدق بعض الناس تمامًا الشائعات التي لفقها الحزب الشيوعي وقبلوها. لقد اعتقدوا أن كنيستنا كانت جماعة من صنع الإنسان وأن أصلها بشري؛ وعلاوة على ذلك، على الرغم من أنهم لم يشهدوا شخصيًا أيًا من الأشياء التي شوه بها الحزب الشيوعي الكنيسة، إلا أنهم صدقوها على أي حال. أي أنهم صدقوا الشائعات التي لفقها الحزب الشيوعي بشكل كامل ومن جانب واحد. الأشخاص من هذا النوع عديمو الإيمان. شعر بعض الناس أن ما قاله الحزب الشيوعي لم يكن بالضرورة صحيحًا، ولكن فيما يتعلق بمن كان يقول الحقيقة ومن كان يكذب، فإنهم لم يعرفوا. الأشخاص من هذا النوع لم يؤمنوا بأن الله قد قام بعمل جديد، ولم يصدقوا الحزب الشيوعي، لكنهم أيضًا لم يطلبوا الحق لمعرفة الطريق الحق. وعلاوة على ذلك، كان الإيمان بالله يعني تحمل مثل هذه المخاطر الكبيرة – إذ قد يُعتقلون ويُسجنون، ويُضربون حتى الإعاقة أو الموت في أي لحظة – لذلك توقفوا ببساطة عن الإيمان. كانت هذه مجموعة واحدة من الناس. ومجموعة أخرى من الناس لم يجرؤوا على الإيمان ببساطة بدافع الجُبن. لقد عرفوا أن الحزب الشيوعي يكذب دائمًا ويلفق دائمًا قضايا ظالمة وكاذبة ومتعسفة؛ فالقضايا الظالمة التي لفقها الحزب الشيوعي لا حصر لها، وقد قتل عددًا لا يحصى من الناس، ويقتل الناس دون أن يرف له جفن. لقد عرفوا أن قضية تشاويوان لفقها الحزب الشيوعي، وعرفوا أيضًا أن هذه الكلمات التي نطق بها الله هي الحق. لكنهم كانوا مجرد جبناء، وأرعبتهم شائعات الحزب الشيوعي وموجة الخُبث الذي صنعه الحزب الشيوعي وزخمه، ولم يجرؤوا على الإيمان. لقد فكروا: "الله القدير هو الإله الحق. إذا اتبعت هذه المرحلة من عمل الله وثابرت على الإيمان حتى النهاية، فسوف أكسب البركات. ولكن في الوقت الحالي، قوى الحزب الشيوعي عظيمة للغاية. إذا اعتُقلت، فسوف أتعرض للتعذيب وربما أُضرب حتى الموت. من الأفضل أن أؤمن سرًا في المنزل. لن أحضر الاجتماعات، ولن أقوم بواجبي، ولن أبشر بالإنجيل؛ بهذه الطريقة، لن يعرف أحد أنني أؤمن بالله. ولن يكون الوقت متأخرًا للخروج والإيمان بعد أن يهلك الحزب الشيوعي". في ذلك الوقت، أصبح العديد من الناس سلبيين وضعفاء، ولم يجرؤوا على حضور الاجتماعات أو القيام بواجبهم بعد ذلك. وترك بعض الناس الكنيسة. وحتى بين القادة والعاملين، كان هناك من هم ضعفاء، وكان هناك من نبذوا عملهم ولم يجرؤوا على القيام بالعمل، بل وكان هناك بعض الذين لم يجرؤوا على الإيمان بعد ذلك. في ظل هذه الظروف، ألم تقع هذه المهمة الجسيمة، هذا العبء الثقيل المتمثل في إمداد شعب الله المختار ودعمه وتقوية إيمانه، على عاتق الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مرة أخرى؟ (بلى). إذا كان لديك عبء تجاه عمل الكنيسة، فمهما حدث، ومهما كانت الصعوبات والمقاومة التي تواجهها كبيرة، فسوف تعرف ما ينبغي لك فعله وكيف ينبغي لك فعله. وإذا لم يكن لديك عبء تجاه عمل الكنيسة، ولم يكن لديك إخلاص لله أو إيمان به، فلن تجرؤ على القيام بأي عمل. وعلى وجه الخصوص، عند مواجهة القوى الخبيثة للتنين العظيم الأحمر، وعند مواجهة سلطة الشيطان العاتية، فحتى لو كنت تعرف ما ينبغي لك فعله وتعرف كيف ينبغي لك فعله، فلن تجرؤ على فعله. ومع ذلك، صمد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس أمام تهديدات القوى العاتية واستمر في القيام بعمل الكنيسة. كلما واجهت الكنيسة صعوبات، وواجهت أخطارًا، وواجهت مواقف يائسة، زاد شعوره بأن مسؤوليته لا يمكن التهرب منها، وزاد من وتيرة جمع القادة والعاملين، وكذلك الإخوة والأخوات، للاجتماعات، لعقد شركة عن دخول الحياة، وعقد شركة عن مقاصد الله، وعقد شركة عن كيف ينبغي للناس مواجهة هذه البيئات وكيف ينبغي لهم الممارسة عند مواجهتها. كلما وجد نفسه في مثل هذه المواقف، زاد من وتيرة عقد الاجتماعات، وزاد من وتيرة جمع القادة والعاملين لتعليمهم كيفية القيام بالعمل، وما هو العمل الذي يجب ترتيبه وتنفيذه، وكيفية ترتيب العمل وتنفيذه، وكيفية دعم الإخوة والأخوات لتجاوز الصعوبات. إن العمل الذي يقوم به الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هو عمل بيت الله، وما يحاربه ويصارعه هو سلطة الشيطان العاتية والقوى الخبيثة للعالم بأسره. من منظور بشري، بالقليل من الشجاعة الذي يمتلكه الناس، كانوا سيصابون بالرعب الشديد. خلال تلك الفترة من الزمن، بثت محطات التلفزيون التابعة للحزب الشيوعي الصيني بشكل شامل أخبارًا سلبية تهاجم كنيسة الله القدير، وتشوه سمعتها، وتدينها. تسبب هذا في قيام العديد من المواقع الإلكترونية ومحطات الراديو حول العالم بمتابعة نظام الحزب الشيوعي الصيني التي تهاجم كنيسة الله القدير، وتشوه سمعتها، وتدينها، ونقل مغالطاته وهرطقاته. حتى إن بعض محطات التلفزيون ذات الشهرة العالمية كانت تبث أخبارًا مزيفة ومعلومات كاذبة للافتراء على كنيسة الله وإدانتها. وفي مواجهة التقارير الساحقة من قِبل وسائل الإعلام الإخبارية، لم يتمكن الناس ببساطة من الثبات بالاعتماد فقط على إيمانهم الهزيل وقوتهم الهزيلة؛ كانوا جميعًا يتراجعون، ويختبئون، ويتوارون عن الأنظار حتى تمر العاصفة، غير مدركين ما ينبغي لهم فعله، وغير قادرين على إيجاد طريق للمضي قدمًا. كانت تساور الناس شكوك في قلوبهم: "أين الله؟ بما أن هذه هي كلمات الله وهذا هو الطريق الحق، والله هو من يقوم بالعمل شخصيًا والله هو من ظهر، فكيف يمكنه أن يترك الكنيسة تواجه مثل هذا الخطر؟ كيف يمكنه أن يجلب الكنيسة وعمل بيت الله إلى هذا النوع من البيئة؟ كيف يمكننا أن نواجه مثل هذا المأزق؟" كان الأشخاص العاديون يصبحون جبناء وخائفين، وكانوا يختبئون وينتظرون من ثلاثة إلى خمسة أشهر حتى تهدأ العاصفة قبل القيام بالعمل مرة أخرى. كانوا يحمون أنفسهم جيدًا أولًا، وبمجرد ضمان سلامتهم، كانوا يعودون بعد ذلك لتفقد عمل الكنيسة. وبغض النظر عن عدد الأشخاص المتبقين، كان ضمان سلامتهم هو الأولوية، والحفاظ على حياتهم يأتي في المقام الأول. ولكن عندما واجه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هذه الافتراءات والشائعات الساحقة، ماذا اختار؟ لقد اختار القتال حتى الموت مع قوى الشيطان ونظام الشيطان، والتمسك بشهادته لله بحزم، والتشبث بموقعه، والحفاظ على عمل الله على أكمل وجه والحفاظ على شهادة الله على أكمل وجه؛ كانت هذه مسؤوليته. فإذا توقف عمل الكنيسة، وإذا تعرض عمل نشر الإنجيل للاضطراب والتخريب من قِبل التنين العظيم الأحمر، وإذا حُظرت الكنيسة، فإنه كان يعتقد أن هذا سيعني أنه لم يتمم مسؤوليته وأنه يتحمل مسؤولية لا يمكن التهرب منها. كان يقول دائمًا: "إذا لم أتمكن من إتمام الإرسالية التي أعطاني الله إياها، فإنني أستحق أن أُلعن!" لم يفرض عليه أحد مثل هذا العبء، ولم يخبره أحد بما يجب عليه فعله عند مواجهة حصار قوى الشيطان وافترائها. وبالاعتماد على إيمانه بالله، وبالاعتماد على إخلاصه لله ومراعاته لله، أخذ على عاتقه هذه المسؤولية كواجب إلزامي. من وجهة نظره، كانت هذه المسؤولية تقع على عاتقه، وكان هو الشخص الوحيد المناسب لإتمام هذا العمل. بالطبع، لم يكن هذا احتكارًا للسلطة، ولم يكن انخراطًا في ألاعيب السلطة؛ لقد كان يثابر على القيام بهذا العمل المحدد وتتميم مسؤوليته. عندما كان الحزب الشيوعي الصيني يهاجم الكنيسة، ويشوه سمعتها، ويدينها، ويضطهد شعب الله المختار بشكل محموم، يمكن القول إن جميع الإخوة والأخوات كانوا يواجهون تجارب، وتنقية، وإغواءات هائلة. ولا سيما بالنسبة إلى الإخوة والأخوات الذين لم يؤمنوا إلا لمدة ثلاث إلى خمس سنوات ولم يؤسسوا بعد أساسًا في الطريق الحق، كانت هذه تجربة عظيمة. فإذا لم يقم أحد بدعمهم، وإمدادهم، وقيادتهم على الفور، فإن ذوي الأساسات الضحلة، والجبناء، وذوي مستوى القدرات الضعيف سيتخلفون عن الركب ويفقدون فرصة الخلاص. ولكن، عندما واجهت الكنيسة هذا النوع من البيئة الخاصة، زاد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس من وتيرة توجيهه وتدريبه للقادة والعاملين، وزاد من وتيرة أدائه لبنود عمل الكنيسة المختلفة. لم يتراخَ مطلقًا، ولم يتهرب من أي مسؤوليات مطلقًا؛ وبدلًا من ذلك، زاد من وتيرة عمله، وكانت كل من وتيرة عمله وكفائتها ضعف ما كانت عليه من قبل. أتذكر أنه خلال ذلك الوقت، كان الأخ يبدأ في عقد الاجتماعات وعقد شركة مباشرة بعد الاستيقاظ وتناول الإفطار في الصباح، لحل المشكلات التي نشأت في عمل الكنيسة وفي حياة الكنيسة. وبعد تناول الطعام في فترة ما بعد الظهر والاستراحة لمدة ساعة أو ساعتين، كان يبدأ في عقد شركة عن العمل مرة أخرى. وخلال الأوقات الأكثر ازدحامًا، إلى جانب عقد شركة في الصباح وبعد الظهر، كان يعقد شركة أيضًا لمدة ساعة أو ساعتين أخريين في المساء. وبعد مرور تلك السنوات المزدحمة، وُضِعت جميع جوانب العمل على المسار الصحيح. كانت تلك السنوات تدور كلها حول تسريع وتيرة العمل. لقد زدتُ من وتيرة وعظي، وزاد الأخ من وتيرة تعاونه، حيث كان يعقد الاجتماعات ويعظ أيضًا؛ وقضى بقية الوقت في توجيه وتدريب القادة والعاملين، وكذلك إرشادهم في القيام ببنود العمل المختلفة والتعامل مع مختلف الأمور. إذا كان لدى بعض الناس انطباع عن هذا، فإنهم على الأكثر يعرفون فقط: "خلال ذلك الوقت، كان الأخ يعقد شركة معنا دائمًا ويرشدنا في القيام بعمل الكنيسة". لكنك قد لا تعرف الخلفية التي حدث في ظلها هذا، ولا تعرف لماذا فعل الأخ هذا، لأنه ليس لديك ذلك الإخلاص أو ذلك العبء، أو ربما لأن قامتك أصغر من أن ترى هذا بوضوح. عندما واجهت الكنيسة تهديدات وضغوطًا هائلة، وفي اللحظات الحاسمة عندما كان عمل الكنيسة يواجه اضطرابات ويواجه تخريبًا، أظهر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس مراعاة أكبر لمقاصد الله. وفي ظل هذه الظروف، كرس كل قوته أكثر للقيام بالعمل، محاولًا إيجاد طرق لمعالجة مختلف الصعوبات والمشكلات. من ناحية، طلب قيادة الله وطلب إرشاد الله؛ ومن ناحية أخرى، تعاون شخصيًا بطريقة إيجابية ومُبادرة. على مدار أربع وعشرين ساعة في اليوم لعدة سنوات متتالية، باستثناء وقت تناول الطعام، والنوم، والراحة، كان يعمل في الأساس على مدار الساعة، باذلًا أضعاف الوقت والطاقة التي يبذلها الشخص العادي للقيام بعمل الكنيسة. كان هذا هو الثمن الذي دفعه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس للحفاظ على عمل الكنيسة عندما واجهت الكنيسة أعظم صعوباتها، والآن، مرت ذروة هذه الفترة الأكثر صعوبة. ونظرًا لأن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هو شخص قام بالعمل شخصيًا، وشخص اختبر هذه الأمور بشكل مباشر، وشخص تعامل معها بشكل مباشر، فإن لديه انطباعًا عميقًا بشكل خاص عن أي السنوات كانت الأكثر ازدحامًا وما هو العمل الذي تم إنجازه في ذلك الوقت. وما هو العمل الذي تم إنجازه والذي أدى إلى تقدم بنود عمل الكنيسة المختلفة بطريقة منظمة وإلى أن تصبح مستقرة، وأدى إلى تحقيق اختراق في العمل، وكذلك ما هي الصعوبات التي واجهها في ذلك الوقت، وأي الصعوبات لم يكن من السهل التعامل معها؛ هو نفسه يعرف كل هذه الأشياء، لكن لا أحد منكم يعرفها. في حين أن الآخرين يخدمون الله بالمثل، ويختبرون عمل الله ويختبرون خلاص الله بالمثل، ويتمتعون أيضًا بقيادة الله وإمداده ويتمتعون بنعمة الله، فإن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس قد بذل أضعاف الطاقة، ودم القلب، والثمن الذي يبذله الشخص العادي؛ وفي النهاية، كَمَّلَهُ الله، وأتم الإرسالية الممنوحة له من الله، وتحمل مسؤولية عمل بيت الله، وقادكم إلى الوقت الحاضر. وتحديدًا لأنه بذل أضعاف الطاقة، والوقت، والثمن الذي يبذله الشخص العادي، ربحتم جميعًا شيئًا في النهاية، أليس كذلك؟ (بلى، لقد ربحنا شيئًا). بكل إنصاف، إن ما ربحتموه كثير جدًا. بصفته رب الأسرة وقائدكم، قادكم الأخ، طوال الوقت، في اختبار عمل الله وقادكم في القيام ببنود العمل المختلفة، متجاوزين العديد من الصعوبات؛ لقد مكنكم أيضًا من اختبار كل حالة من حالات التنقية، والتجربة، والإغواء بسلاسة – وحتى الحصار والقمع من جميع أطياف المجتمع، وكذلك القمع والاضطهاد من قوى الحزب الشيوعي الصيني العاتية – وصولًا إلى يومنا هذا.

بعد اتباع الله حتى الوقت الحاضر، ربح معظم الأشخاص الذين يقومون بواجباتهم بدوام كامل بعض دخول الحياة، وأصبح إيمانهم بالله أعظم من ذي قبل. من خلال ملاحظتي، بعض الناس قادرون على أن يكونوا مطيعين وخاضعين في القيام بواجباتهم. وأنا أشعر بسعادة غامرة حيال هذا. على الرغم من أن مستوى قدرات هؤلاء الأشخاص محدود للغاية، وتحسنهم في القدرة على العمل محدود للغاية، وما ربحوه في دخول الحياة محدود للغاية أيضًا – وعلى وجه الخصوص، الأعباء التي يمكن للقادة والعاملين تحملها والعمل الذي يمكنهم القيام به محدودة للغاية أيضًا – فإن هناك مظهرًا جديرًا بالثناء بين معظم الناس وهو أنهم أكثر طاعة وخضوعًا من ذي قبل. هذه الطاعة وهذا الخضوع، في عينيَّ، يعنيان أنهم أصبحوا عقلاء قليلًا، ولديهم شيء من شبه البالغين. على الرغم من أنكم لا تزالون بعيدين جدًا من حيث السعي إلى الحق، وأنكم بعيدون جدًا أيضًا من حيث دخول الحياة، فبالنظر إلى موقفكم المطيع والخاضع، إذا سعيتم إلى الحق، فثمة أمل بكل تأكيد في أن تُخَلَصوا في النهاية. وليس الأمر أن ثمة أملًا ضئيلًا فحسب؛ بل هناك أمل بكل تأكيد. لذا، لكي تنالوا الخلاص، يجب عليكم بذل الجهد. سواء كنتم تخدمون الله كقادة أو تقومون بواجبات مختلفة، يجب عليكم جميعًا أن تتعلموا من الرجل الذي يستخدمه الروح القدس. يمكنه أن يكون المثال الأكثر واقعية بالنسبة إليكم لتحتذوا به، وهو المثال الذي يمكنكم رؤيته ولمسه بأكبر قدر من السهولة، أليس كذلك؟ (بلى). في الماضي، عندما كنتم تقومون بعمل الكنيسة وتواصلتم لأول مرة مع الأخ، كنت قلقًا قليلًا عندما هذبكم؛ كنت متوترًا من أجلكم، خائفًا ألا تتمكنوا من تحمل ذلك وأن تصبحوا سلبيين وضعفاء، لأنكم لم تفهموا سوى القليل من الكلمات والتعاليم، ولم تكن لديكم قامة تُذكر، ولم يكن لديكم إيمان حقيقي بالله؛ كنتم تؤمنون في قلوبكم فقط بوجود إله، وكان لديكم حماس معين واندفاع بريء معين، وكنتم راغبين في القيام بواجباتكم. قلتُ: "بما أن قامتهم صغيرة جدًا، فعندما تهذبهم بهذه الطريقة، هل سيصبحون سلبيين وضعفاء؟" قال الأخ: "لقد عُقدت شركة عما يكفي من الحق لهم، وجميعهم يفهمونه من حيث التعاليم، لكنهم ببساطة لا يستطيعون الالتزام بالمبادئ. لن يجدي نفعًا ألا نهذبهم". قلتُ: "في تلك الحالة، ينبغي تنفيذ التهذيب". ولكن بعد أن هذبكم الأخ لسنوات عديدة، توصلتُ إلى استنتاج واحد: أحيانًا، ليس من الضروري بالنسبة لي أن أقلق بشأنكم؛ لقد استفدتم بالفعل من اختبار التهذيب، وأنتم قادرون على أن تكونوا مطيعين وخاضعين في القيام بواجباتكم. على أي حال، سواء هذبكم الأخ، أو قدم لكم قيادة، وإمدادًا، ودعمًا، ومساعدة إيجابية – وكل ذلك بسبب خدمته لله وقيامه بالعمل، وبسبب حاجته إلى إتمام الإرسالية الممنوحة له من الله – فقد كان ذلك في النهاية ذا فائدة عظيمة لكم، أليس كذلك؟ (بلى). وتحديدًا لأنه يتمم مسؤولياته ويتمم التزاماته تجاهكم باستمرار، ويتعامل مع إرسالية الله بإخلاص، ويتعامل معكم بإخلاص، فقد حقق في النهاية تفاهمًا ضمنيًا مع الله، وأتم الإرسالية الممنوحة له من الله، وتمم المسؤوليات الممنوحة له من الله، بينما مكنكم أيضًا من الوصول إلى يومنا هذا وربح ما لديكم اليوم، أليس كذلك؟ (بلى). كما تَرَى، عندما واجهت الكنيسة مثل هذه البيئة الجسيمة وواجهت الهجوم، والافتراء، بل والاضطهاد والحظر من قِبل العالم الديني وقوى الحزب الشيوعي الصيني العاتية، لو لم يغتنم الرجل الذي يستخدمه الروح القدس الوقت على الفور للقيام بالعمل، بل تخلى عنكم وترككم لشأنكم – دون أن يكون لديه أي حس بالمسؤولية ولا أي إخلاص تجاهكم، مكتفيًا بترديد الشعارات، والأداء بصورة شكلية، والاكتفاء بهذا، ثم الاستمتاع بالحياة وعدم تتميم التزاماته – ففي تلك الحالة، هل كنتم ستتمكنون من الوصول إلى النقطة التي وصلتم إليها الآن في القيام بواجباتكم؟ (كلا). بالتأكيد ما كنتم لتتمكنوا من الوصول إليها. بغض النظر عن أي شيء آخر، فقط حقيقة أن الأخ يحثكم دائمًا على تسريع وتيرة بند معين من بنود العمل وإتمام بند معين من العمل بسرعة؛ فإن إحساسه هذا بالإلحاح سيؤثر عليكم ويدفعكم، أليس كذلك؟ (بلى). عندما ينتقل هذا الحس بالإلحاح إليكم، فإنكم لا تجرؤون على التراخي. وعلاوة على ذلك، فإن الإنسان خانع إلى حد ما. أنتم دائمًا ما تخشون تفقد الأخ لعملكم، تخشون أن يجد الأخ مشكلات، ويغضب، ويهذبكم ويوبخكم. ومن أجل تقديم تفسير، ومن أجل إتمام مهامكم، ومن أجل إسعاد الأخ، ومن أجل ترك انطباع جيد لدى الأخ، فإنكم تنكبون على العمل بجد للقيام بذلك. على سبيل المثال، في الماضي كنتم تنتجون ترنيمة واحدة كل أسبوعين، ولكن الآن يمكنكم إنتاج ترنيمة واحدة في الأسبوع. أنتم تفكرون دائمًا في تجاوز أهدافكم المحددة، خائفون دائمًا من حث الأخ لكم. وعلى الرغم من أن الأخ قاسٍ قليلًا عليكم في القيام بذلك، فهل أدى استخدامه لهذه الطريقة في القيام بالعمل إلى جعلكم أفضل أم أسوأ؟ هل قادكم إلى الطريق الصحيح أم أضلكم؟ (لقد قادنا إلى الطريق الصحيح. ولدينا الآن أيضًا حس بالإلحاح في القيام بعملنا). طريقة الأخ، وأسلوبه، وعقليته في القيام بالعمل؛ لقد تعلمتموها جميعًا. في وقت لاحق، سمعتُ أن بعض الإخوة والأخوات في فريق الإنجيل بدؤوا أيضًا في الممارسة بهذه الطريقة. كان بعض الناس يتلكأون نوعًا ما في القيام بواجباتهم وبشروا بالإنجيل لمدة شهر ولم يحققوا أي نتائج بعد، لذلك ناداهم المشرفون بأسمائهم خلال أحد الاجتماعات، قائلين إن نتائج فلان في القيام بواجبه "سجلت صفرًا". شعر هؤلاء الأشخاص بالخجل ولم يتمكنوا من تحمل الإحراج، وبعد ذلك، أصبح لديهم بعض الحس بالإلحاح في القيام بواجباتهم. أعتقد أن الممارسة بهذه الطريقة جيدة جدًا. وعلى الرغم من أن هذه الطريقة قاسية بعض الشيء وتفتقر إلى اللمسة الإنسانية، فثمة رسالة جيدة تُنقل هنا: في ظل هذا التأديب الصارم، والتهذيب، والإشراف، والحث من قِبل الأخ، نمى معظم الناس حسًا بالإلحاح في القيام بواجباتهم. إنهم يخشون دائمًا أن يتفقدهم شخص ما، خائفون من تفتيش عملهم، وخائفون دائمًا من تتبع تقدمهم والتحقق من بياناتهم، وخائفون دائمًا من أن يُسألوا عن التفاصيل المحددة لعملهم، وخائفون من تأخير تقدم العمل، وخائفون من أن يُخرجوا من الكنيسة ذات الواجب بدوام كامل لعدم تحقيقهم أي نتائج في القيام بواجباتهم. لذا فإنهم يسرعون من وتيرة عملهم. لقد نمى معظم الناس حسًا بالإلحاح في القيام بواجباتهم. وعلى الرغم من أن هذا الحس بالإلحاح لا يمكن اعتباره حاليًا إخلاصًا، ولا يصل إلى مستوى التفاني، فإنهم على الأقل يحققون نتائج في القيام بالعمل. لذا، ابذلوا المزيد من الجهد، وتعلموا من الأخ، وتحلوا ببعض الإخلاص في القيام بواجباتكم. لا تؤدوا بصورة شكلية، ولا ترددوا شعارات، ولا تفعلوا الأشياء لمجرد إتمام المهام، بل قدموا تفسيرًا لله، وكونوا جديرين بضميركم وعقلكم. إذا كان بإمكانكم التحلي ببعض الإخلاص والتحلي ببعض التفاني، والسعي جاهدين إلى مبادئ الحق، فيمكنكم أن تفوا بالمعايير في القيام بواجباتكم. الآن، معظمكم ممن يقومون بواجباتهم لديهم الموقف الصحيح، ولديهم دافع، وقد واكبوا وتيرة عمل بيت الله، ولا يجرؤون على التراخي. على الرغم من أنكم تخشون أن تُهذبوا لعدم القيام بواجبكم بشكل جيد، فإن هناك خوفًا في قلوبكم على الأقل. من قبل، لم يكن لديكم حتى خوف؛ كانت رعونتكم شديدة للغاية، وكنتم عنيدين للغاية، وتتصرفون وفقًا لأهوائكم في كل ما تفعلونه. كنتم تفكرون في أنفسكم: "قد تكون قلقًا، لكنني لست كذلك. لا أريد القيام بالأشياء بهذه السرعة. إن مراعاتك لمقاصد الله لا علاقة لها بي. ما زلت لا أعرف ماذا يعني مراعاة مقاصد الله؛ سأراعيها بمجرد أن أعرف ماذا يعني ذلك وكيف أفعله". الأمر مختلف الآن. أنت تفكر في نفسك: "أنت تراعي مقاصد الله، وتطلب مني تسريع وتيرة عملي وإتمام المهمة في غضون فترة زمنية معينة، لذا يجب عليَّ إتمامها في الوقت المحدد. إذا لم أتمكن من إتمامها، فسوف تهذبني، أو توبخني، أو حتى تعزلني وتستبعدني. إذا لم أتمكن من القيام بواجبي، ألن يتبدد أملي في الخلاص؟ لكي أُخَلَص، يجب أن أقوم بواجبي جيدًا؛ يجب أن أجعلك تقول إنني أقوم بواجبي جيدًا". لقد أصبحت حالتك نشطة وإيجابية نوعًا ما، لكنك لا تزال مفتقرًا بعض الشيء عندما يتعلق الأمر بالممارسة، أليس كذلك؟ (بلى). يجب أن تسعى جاهدًا إلى مبادئ الحق. وسواء واجهت تهذيبًا أو واجهت أي صعوبات، يجب أن تتعلم من الأخ. ينبغي أن تلاحظ كيف يتصرف الأخ وماذا يفعل عند مواجهة الصعوبات، وكيف يتعامل مع مهمته ويتعامل مع الإرسالية الممنوحة له من الله. يجب عليك أن تطلب مبادئ الممارسة من هذا. لا تفكر دائمًا: "يجب أن أفعل الأشياء بحيث يراها الأخ. لكي أمنع الأخ من توبيخي، ولأجعله راضيًا عني ويأخذ انطباعًا جيدًا عني عندما يفتش العمل، ولضمان استمراره في استخدامي، يجب أن أبلي بلاءً حسنًا". إذا كنت تفعل الأشياء لمجرد تقديم تفسير للأخ، فليس هذا هو المبدأ الذي ينبغي لك الالتزام به؛ بل يجب عليك أن تسعى إلى مراعاة مقاصد الله وإرضاء الله. يجب أن يحظى أداؤك لواجبك أولًا بقبول الأخ؛ تلك هي الخطوة الأولى. والشيء الأكثر أهمية هو أنه يجب عليك أن تنال استحسان الله. إن تحقيق ذلك يعني أن لديك واقع الحق. هذا هو المبدأ الذي ينبغي للناس الالتزام به. إذا كنت تقوم بواجبك فقط لإرضاء الأخ، فإن نقطة انطلاقك خاطئة؛ هذا ليس إيمانًا بالله وخضوعًا له. يجب أن يكون لله مكان في قلبك، ويجب أن تفكر دائمًا: "إذا كان الأخ راضيًا، فهل الله راضٍ؟ إذا كان الأخ راضيًا ولم يهذبني، لكن الله لا يزال غير راضٍ، فهذا يثبت أنني لم أصل بعد بالكامل إلى نقطة القيام بواجبي وفقًا لمبادئ الحق. لا يزال يتعين عليَّ أن أطلب الحق وأتصرف وفقًا للمبادئ. وبمجرد أن أتمكن من إرضاء الله، يمكنني حينها أن أكون على يقين. إذا كان الله راضيًا وقبلني الله، فسيكون الأخ سعيدًا أيضًا برؤية ذلك". ينبغي لك التركيز على مبادئ الحق والسعي إليها. ومن خلال كلمات الأخ وأفعاله، وطريقته في التحدث، وطرقه وأساليبه في القيام بالعمل، ينبغي لك أن تلاحظ كيف يقوم بواجبه جيدًا لإرضاء الله وتحقيق أن يُكمِّله الله، ثم ينبغي لك أن تفعل كما يفعل وتحتذي به. إن الاحتذاء به لا يعني تقليد طريقته في التحدث والتصرف، بل يعني الاحتذاء بالمبادئ التي يقوم من خلالها بالأشياء وتعلمها. ينبغي لك أن تنظر إلى المبادئ التي يلتزم بها في القيام بكل بند من بنود العمل، وكيف يحقق إرضاء الله، وكيف يتمم إرسالية الله، وما هي العقلية التي يحملها في القيام بالعمل، وأي مبدأ من مبادئ الحق يلتزم به، وأي جانب من جوانب واقع الحق يمتلكه. ينبغي لك أن تبحث في هذا الاتجاه، وبعد إيجاد المبادئ، ينبغي أن تتصرف وفقًا لها وتمارسها. الممارسة بهذه الطريقة ستجعلك تتقدم بسرعة.

عندما تواجه الكنيسة حدثًا مهمًا للغاية، إذا كان شيئًا اختبرتَهُ من قبل، وإذا كان نوعًا من الأشياء التي قمت بها وتعاملت معها من قبل، وكانت لديك خبرة بها، فسوف تعرف كيف تمضي قدمًا. غير أن العديد من الأمور هي أمور تواجهها للمرة الأولى. كيفية التعامل مع هذا النوع من الأمور بطريقة تتوافق مع مقاصد الله، وكيفية التصرف حتى لا تضل أو تتسبب في عواقب وخيمة؛ هذه أشياء لا يمكن للناس رؤيتها بوضوح بسهولة، والناس ليسوا على يقين منها تمامًا في قلوبهم. ماذا ينبغي فعله إذا لم يتمكن الناس من رؤية الأمور بوضوح؟ يجب عليهم حينها استيعاب المبادئ. أيًا كان ما يواجهونه، وبغض النظر عما إذا كان أمرًا كبيرًا أو أمرًا صغيرًا، إذا لم يتمكنوا من رؤيته بوضوح، فينبغي لهم أن يطلبوا الحق، وينبغي لهم أن يصلوا لله ويطلبوا قيادة الله. هذا مبدأ يجب أن يمتلكه كل من يقوم بواجبه أو يخدم الله، وينبغي للجميع الممارسة والاختبار بهذه الطريقة. لذا، عندما واجهت الكنيسة محنًا وتجارب كبرى، لم يختر الرجل الذي يستخدمه الروح القدس التهرب منها، ولم يفصل نفسه عن الإخوة والأخوات وعمل الكنيسة. وبدلًا من ذلك، ثابر على القيام بالعمل، باذلًا قصارى جهده للقيام بالعمل جيدًا. في تلك البيئة القاسية، لم يدع عمل الكنيسة يتوقف، بل مكّن عمل الكنيسة من التقدم بشكل طبيعي وسلس. بالطبع، تلقى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس تدريبًا وكَمَّلَهُ الله في عملية الاختبار المستمر لمختلف المشكلات التي تنشأ في الكنيسة والتعامل مع جميع جوانب عمل الكنيسة. وفي النهاية، توصل إلى فهم مقاصد الله وفهم مبادئ الحق في كل بند من بنود العمل. وهذا إذن ذو فائدة عملية أكبر في القيام بكل بند من بنود عمل الكنيسة. ومع إرشاده لكم في القيام بالعمل، لا تضطرون إلى اتخاذ طرق متعرجة؛ فأنتم، في الواقع، تأكلون ما هو جاهز. لستم مضطرين إلى تلمس طريقكم أو الطلب؛ يمكنكم فقط الممارسة مباشرة وفقًا للمبادئ التي يعقد الأخ شركة عنها. ومع ذلك، لا يمكنكم أن تسألوا الأخ عن كل شيء وتنتظروا منه أن يدقق لكم في الأمور، مفكرين كلما واجهتم مسألة ما: "لم نعد بحاجة للقلق بعد الآن، ولا نحتاج إلى طلب كلمات الله، ولا نحتاج إلى عقد شركة أو مناقشة أي شيء. يمكننا فقط أن نسأل الأخ مباشرة. كل ما يقوله الأخ، سنفعله؛ وأينما يأخذنا الأخ، سنتبعه. إذا أخبرنا الأخ أن نذهب شرقًا، فلن نذهب غربًا. هذا يوفر علينا الكثير من المتاعب!" إذا كان لديكم هذا النوع من المواقف، وكنتم تعتمدون دائمًا على الأخ بهذه الطريقة، ففي النهاية سيُكمِّله الله، وسيربح الكثير، بينما لن تربحوا أنتم أي شيء على الإطلاق. ألن تكونوا قد أذيتم أنفسكم؟ هل سبق لكم أن تأملتم في هذه المسألة؟ (لم نتأمل فيها من قبل). ألم يحن الوقت إذن للتأمل فيها الآن؟ (بلى). كما تَرَى، المظاهر الخارجية للناس جميعها متشابهة إلى حد ما – فجميعهم يبدون كبشر – لكن مساعيهم الداخلية، وكيف يفكرون، وكيف يختارون في قلوبهم فيما يتعلق بالإرسالية الممنوحة لهم من الله، مختلفة، أليس كذلك؟ (بلى).

عندما تواجه الكنيسة أمورًا كبيرة، يمكن للرجل الذي يستخدمه الروح القدس أن يتعاون بشكل وثيق وضمني مع الله، ولا ينبذ عمله. إنه يقود شعب الله المختار في الكنيسة لمواصلة المضي قدمًا في ظل ترتيبات الله وقيادته، وهو ما يُمكن عمل بيت الله من التقدم بسلاسة. وإضافة إلى هذا الجانب، عندما يواجه شخصيًا بعض حملات التشويه والافتراء، فإنه لا يتأثر، ولا ينبذ عمله. على سبيل المثال، عندما يسيء شخص ما فهمه، أو عندما تكون هناك بعض الافتراءات والشائعات عنه في العالم الديني – عند مواجهة هذه الأشياء، وعندما تتضرر سمعته الشخصية وصيته – فوفقًا لملاحظاتي وما علمته، لا يبدو أنه يتأثر كثيرًا بهذه الأشياء، ولا يهتم بكيفية تقييم الغرباء له، ولا سيما كيف يعلق العالم الديني عليه ويحكم عليه. إنه لا يتأثر بهذه الأشياء. على سبيل المثال، عندما ذهب إلى الخارج للمرة الأولى، سمع أن الحزب الشيوعي قد لفق شائعات تقول إنه هرب بمبلغ ضخم من المال واشترى قصرًا فخمًا في بلد ما. سمع الرجل الذي يستخدمه الروح القدس أشخاصًا يلفقون مثل هذه الشائعات أكثر من مرة، ورأى أيضًا هذه الشائعات على الإنترنت، لكنه لم يتقيد بها. ما وجهة نظره عند مواجهة هذه الأنواع من الأشياء؟ إنه غالبًا ما يقتبس مثلًا شائعًا يقول: "هل ستتوقف عن زراعة الكرنب لمجرد أنك تسمع صياح أرنب؟" أقول إن هذه العقلية ليست سيئة. عندما تحتاج إلى زراعة الكرنب، لا ينبغي لك أن تتقيد بصياح أرنب. الكرنب مخصص لكي تأكله أنت؛ وأكل أرنب له لا يمنعك من زراعته. إذا كان يريد أكل الكرنب، فينبغي لك إيجاد طريقة للتعامل معه؛ فهناك دائمًا طريقة للتعامل مع هذا النوع من المشكلات. إنه لا يتأثر أو يتقيد بهذه الأشياء، ويفعل فقط ما ينبغي له فعله؛ كما أن عمل الكنيسة لا يتأثر بأي رأي عام خارجي أو افتراء. في الواقع، عندما يواجه الرجل الذي يستخدمه الروح القدس هذه الأشياء، ما الذي يفكر به في قلبه؟ إنه يلتزم بمبدأ واحد، وهو: "مهما تغيرت البيئة الخارجية، فإن المهمة الممنوحة لي من الله هي ما ينبغي لي القيام به، ويجب عليَّ إتمامها. أما بالنسبة إلى كيفية افتراء العالم الخارجي عليَّ، وما هو موقفه تجاهي، وما إذا كان يحترمني أو يحتقرني، وما هي السمعة التي أتمتع بها في العالم الخارجي؛ فهذه الأمور لا علاقة لها بمهمتي". عندما يسمع بعض الناس العالم الخارجي يلفق شائعات عنهم، ويختلق أشياء من فراغ للافتراء عليهم، ما يتسبب في تأثير سلبي على سمعتهم، تكون قامتهم أصغر من أن يتحملوا هذا، لذا يتوقفون عن القيام بواجباتهم. ومهما كانت الإرسالية الممنوحة لهم، فإنهم لا يقومون بالعمل. إنهم يفكرون: "بما أن الله يستخدمني، فينبغي له تسوية أمر هذه الشائعات والافتراءات الخارجية من أجلي واستعادة سمعتي الطيبة. إذا لم يسو الله أمرها من أجلي، فلست في حالة مزاجية للقيام بالعمل؛ لا يمكنني القيام بهذا العمل". بالنسبة إلى معظم الناس، إذا قبلوا إرسالية بسيطة، وقاموا بالقليل من واجباتهم وتمموا قدرًا ضئيلًا من مسؤوليتهم، فإنهم يحاولون دائمًا وضع شروط مع الله. بعد القيام بالقليل من العمل، يريدون دائمًا مبادلته بالنعمة؛ وبعد القيام بالقليل من العمل، يشعرون أن لديهم فضلًا أمام الله وأنهم مؤهلون للمساومة مع الله. ومهما حدث في العالم الخارجي، فما دام ما يفعله الله لا يروق لهم، ولا يتوافق مع رغباتهم، ويتعارض مع رغباتهم، فإنهم يتذمرون من الله في قلوبهم، ويريدون نبذ عملهم والتوقف عن القيام بالعمل. وحتى لو قاموا بالعمل، فإنهم يقومون به بلا مبالاة ويؤدون بصورة شكلية فحسب. إذا لم تُعالج مشكلاتهم الشخصية بشكل جيد، فقد يؤثر ذلك عليهم في القيام بواجباتهم، وقد يؤثر عليهم في إمام الإرسالية الممنوحة لهم من الله. أخبروني، هل مثل هؤلاء القادة والعاملين يلبون المعايير وجديرون بالثقة؟ (إنهم لا يلبون المعايير، ولا هم جديرون بالثقة). أمثال هؤلاء الأشخاص ليسوا جديرين بالثقة! أي شيء يحدث في مجرى حياتهم الشخصية وبقائهم يمكن أن يؤثر عليهم في إتمام إرسالية الله. إذا كان ثمة شيء لا يروق لهم ولو قليلًا، فإنهم يصابون بنوبة غضب ويتصرفون بشكل غير عقلاني، ويتوقفون عن القيام بواجباتهم، وينبذون عملهم. وفقط عندما تُعالج هذه الأمور الخارجية، وعندما تسير كل هذه الأمور كيفما يريدون، وعندما يكونون في حالة مزاجية مبتهجة، يتذكرون أن الكنيسة لا يزال لديها عمل، وعندها فقط يفكرون في تحمل العبء ومواصلة القيام بالعمل. إنهم لا يأخذون الإرسالية الممنوحة لهم من الله على محمل الجد، ويتعاملون معها دائمًا على أنها أصغر مسألة. في قلوبهم، الإرسالية الممنوحة لهم من الله ليست بأهمية سمعتهم، وليست بأهمية هيبتهم بين الناس. في اللحظة التي يسيء فيها شخص ما فهمهم، أو يكون لديه بعض التحيز الشخصي ضدهم ويحكم عليهم من وراء ظهورهم، أو يكون غير مقتنع بهم إلى حد ما، أو يكون لديه بعض الآراء أو بعض الاقتراحات المختلفة بشأن عملهم، فإنهم يصبحون غير سعداء، وينبذون عملهم ويتوقفون عن القيام بالعمل، ويتصرفون بشكل غير عقلاني أمام الله. أي حادث بسيط ينشأ في حياتهم، أو حتى حالة واحدة من الاختلاف مع شخص ما أو الدخول في نزاع معه، يمكن أن تؤثر عليهم في إتمام إرسالية الله، ويمكن أن تؤثر عليهم في تتميم مسؤولياتهم. ولكن، بالنسبة إلى الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، فمنذ الوقت الذي تواصلت فيه معه حتى الآن، ومما رأيته وما أعرفه، فإنه لم يتقيد ولو لمرة واحدة في عملية التعامل مع أي مسألة. إنه دائمًا ما يقول: "هل ستتوقف عن زراعة الكرنب لمجرد أنك تسمع صياح أرنب؟" بالنظر إلى الأمر من منظور بشري، يتمتع الرجل الذي يستخدمه الروح القدس بمرونة نفسية قوية جدًا؛ وبالنظر إليه من منظور الحق، فإن هذا الشخص لديه إيمان بالله، وإخلاص له، ويراعي الله. إن إيمانه بالله، وإخلاصه له، ومراعاته له تتجاوز اهتمامه بسمعته الخاصة. فعلى الرغم من أن بعض الناس قد افتروا عليه، ما تسبب في تأثير سلبي للغاية على سمعته الشخصية وصيته، فإنه لا يهتم. في قلبه، إتمام إرسالية الله وتحمل عمل الكنيسة أهم من أي شيء آخر. فمهما كانت شهرتك عظيمة ومهما كان مقدار الهيبة التي تتمتع بها أمام الناس، إذا لم تتمم إرسالية الله والمهمة التي أعطاها الله لك، فأنتَ في مشكلة إذن. لن يكون لأي شيء تقوله أي فائدة؛ يجب عليك تقديم حساب لله، لأن هذه المهمة أعطاها الله لك. الواجب الذي تقوم به جاء من الله؛ لم يعطه لك بيت الله أو قائدك، ولم يكن شيئًا طلبته أنت نفسك؛ بل كان ممنوحًا لك من الله. وبما أن واجبك ممنوح لك من الله، فلا ينبغي لك أن تتقيد بأي شيء. سواء جفت البحار وتفتتت الصخور أو وجدت نفسك في أقاصي الأرض، ومهما كان الاضطهاد، أو المحنة، أو النكسات، أو الإخفاقات التي تواجهها، فما دمت قادرًا على القيام بواجبك، فلا ينبغي لك أن تنبذ عملك، ولا ينبغي لك أن تستسلم، ولا ينبغي لك أن تتهرب منه. إذا تهربت منه وأصبحت هاربًا، فأنت يهوذا، وأنت من كبار الخطاة إلى الأبد. في مسألة قبول إرسالية الله، كان الرجل الذي يستخدمه الروح القدس دائمًا ما يتمم مسؤولياته ويقوم بواجبه بناءً على العزم على مراعاة مقاصد الله. قال: "ما دام عمل الله لا يتوقف، فسأستمر في دفع عربتي الصغيرة هذه". هذه هي كلماته بالضبط، وتعني: "ما دام عمل الله لا ينتهي، ولا يخبرني الله بالتوقف، فسأنكب على العمل بجد وأستمر في القيام بالعمل. سأتوقف فقط إذا لم يعد الله يستخدمني، وانتهى عمل الله، وأخبرني الله بالتوقف. إذا لم يخبرني الله بالتوقف، فما دمت حيًا وفيَّ نفس يتردد، فسأستمر في القيام بالعمل". أخبروني، هل إيمانه عظيم؟ هل دافعه عظيم؟ (نعم). هل لديكم هذا الدافع؟ (ليس بعد). لا يزال معظم الناس يأملون دائمًا: "متى سينتهي عمل الله؟ متى ستحل الكوارث العظمى؟ كم من الوقت متبقٍ؟ هل يمكننا الاستمتاع قليلًا بحياة الجسد؟ طوال هذه السنوات من التبشير بالإنجيل وأداء واجبنا كنا مشغولين للغاية، ولم نرتح كما ينبغي خلال العام الجديد والعطلات الأخرى، وتخلينا عن عائلاتنا، ولم يعد بإمكاننا الاستمتاع بالمودة العائلية؛ متى سينتهي هذا؟" ببساطة، ليس لدى الناس عزيمة أو عقلية، أي أن يحرسوا مهمتهم وواجبهم في هذه الحياة كما لو كانا حياتهم ذاتها. على الرغم من أنك تردد مثل هذه الشعارات وتقطع مثل هذه العهود، فإن تصرفاتك الفعلية لم تتبع ذلك. وعلى النقيض من ذلك، حتى عندما تتعرض سمعته الشخصية وصيته للتشويه والافتراء، فإن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس لا يصبح سلبيًا وضعيفًا أو يحاول الدفاع عن نفسه وإنصافها كما يفعل بعض الناس، فضلًا عن أن يؤثر ذلك على العمل. إنه يواصل القيام بالعمل كالمعتاد، بثبات مهما كانت الظروف. هذا العمل، هذه المهمة، مُنِحت له من الله، لذا فهو يستمر في القيام بها دون توقف.

سواء كنتم أشخاصًا يخدمون الله أو إخوة وأخوات تقومون بواجباتكم المختلفة، إذا كنتم تريدون تحقيق تفاهم ضمني مع الله ومراعاة مقاصد الله، فقد يكون هذا حقًا بعيد المنال بالنسبة إليكم في الوقت الحالي. ولكن على أقل تقدير، يجب أن تمتلكوا إيمانًا صادقًا بالله وقلبًا مخلصًا؛ ينبغي لكم أولًا تحقيق هذين الشيئين. إذًا كيف ينبغي لكم الممارسة لتحقيق هذين الشيئين؟ طريقة القيام بذلك هي كالتالي: في الواجب الذي تقوم به، يجب عليك على الأقل أن تبذل قصارى جهدك، دون أن تكون فاتر الهمة أو تؤدي بطريقة شكلية. على سبيل المثال، لنفترض أنك تقوم بواجبك في فريق للرقص، ويعقد الرجل الذي يستخدمه الروح القدس شركة معك عن مبادئ تصميم الرقصات ونوع الرقصات التي يجب تصميمها، ويخبرك أيضًا بالمواد التي يجب دراستها والمدة التي لديك لإتمام العمل. وبعد تدوين الملاحظات، تناقش وتعقد شركة مع الجميع. وحيثما لم توضح الشركة الأمور، فإنك تنتظر وتطلب أكثر، أو تستشير فرق رقص أخرى؛ وبمجرد أن تفهم، تنفذ ذلك على الفور. وإذا كنت لا تزال لا تفهم تمامًا، فإنك تستمر في التجربة والمحاولة لتكوين إحساس؛ وبمجرد أن تفهم، تسرع للقيام بالأمر وتطبقه. بادئ ذي بدء، يجب أن يكون لديك قلب مخلص تجاه واجبك الخاص. ما مظاهر امتلاك قلب مخلص؟ لقد تحدثنا للتو عن جانب واحد من ممارسة الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، وهو أنه في خدمة الله، لا ينبذ عمله أبدًا، مهما كانت الصعوبات التي يواجهها. ما الذي ينبغي لك فعله عندما تواجه بعض الأشياء الصعبة؟ لا تخف؛ فدون صعوبة، لا يمكن إظهار قامتك ولا يمكن إظهار مستوى قدراتك. الحياة مليئة بالصعوبات المختلفة، ويقضي الناس حياتهم في مواجهة صعوبة تلو الأخرى. أثناء مواجهة الصعوبات باستمرار، إذا طلبت مبادئ الحق وتمكنت من معالجة هذه الصعوبات، ألن تكتسب حينها القدرة على معالجة الصعوبات؟ ألن يتحسن مستوى قدراتك وخُلُقك؟ وإضافة إلى ذلك، عندما تمتلك مبادئ معالجة الصعوبات وتطبقها، ألن يكون لديك حينها دخول الحياة؟ من خلال معالجة الصعوبات، تربح واقع الحق؛ ألن تنمو حياتكَ تدريجيًا؟ لذا فإن وجود الصعوبات هو شيء جيد. كلما واجهت المزيد من الصعوبات، انكشف إخلاصك أكثر، واختُبر إيمانك بالله أكثر. لا تخش وجود صعوبات، ولا تخش الإخفاقات والنكسات. بالطبع، في حياتكم اليومية، غالبًا ما تنشأ بعض الخلافات الشخصية، أو قد يكون شخص ما غير راضٍ عنك، أو حتى يحكم عليك من وراء ظهرك ويحتقرك، إلى جانب كل أنواع الأشياء الأخرى المخيبة للآمال والمزعجة؛ ينبغي ألا تتقيد بهذه الأشياء، وينبغي ألا تدع ظهور هذه المشكلات أو الصعوبات يؤثر عليك في القيام بواجبك. إذا كان لديك وقت للتعامل معها، فيمكنك أن تطلب كيفية التعامل معها وفقًا للمبادئ؛ وإذا كنت مشغولًا جدًا بواجبك وليس لديك وقت للتعامل معها، فيمكنك أن تضع هذه المهام اليومية، والأمور التافهة، والنزاعات حول الصواب والخطأ جانبًا، وتعطي الأولوية للقيام بواجبك جيدًا؛ هذا هو الشيء الأكثر أهمية. يقول بعض الناس: "لا أستطيع. لقد حكم عليَّ شخص ما من وراء ظهري، وآلمني ذلك. أشعر بالسوء في داخلي، ومزاجي سيء، ومعنوياتي منخفضة، وأنا مقيد ومنزعج في القيام بواجبي. لا أستطيع التغلب على هذا الأمر؛ ما الذي ينبغي لي فعله؟" في تلك الحالة، ينبغي أن تصلي لله بإخلاص وجدية، وتطلب من الله أن يساعدك ويعطيك القوة. ينبغي أن تقول: "يا الله، أريد أن أقوم بواجبي جيدًا، ولكن الآن نشأ نزاع. أشعر باضطراب شديد في قلبي. لا أريد أن أولي اهتمامًا لهذا الأمر، لكنني دائمًا ما أكون مقيدًا به في قلبي. أطلب منك أن تساعدني وتعطيني القوة، حتى أتمكن من التغلب عليه وألا أتقيد به، وحتى أتمكن من القيام بواجبي جيدًا". وبعد الصلاة، حاول جاهدًا التغلب عليه والتمرد عليه. وبينما تبذل جهودًا للتعاون، فلن تعوقك هذه الأمور التافهة على الإطلاق، ولن تتمكن من التأثير عليك في القيام بواجبك. إذا كنتَ مخلصًا في القيام بواجبك، وإذا كنت تؤمن حقًا بأن الله يمحّصك وأن الله سيرى موقفك في القيام بواجبك، إذا كان لديك مثل هذا الإيمان بالله، وإذا صليتَ بإخلاص على هذا النحو، فإن الله سيساعدك بكل تأكيد على تجاوز الصعوبة والتخلص من قيود مثل هذه النزاعات، وستكون قادرًا على القيام بواجبك بشكل طبيعي. أما إذا كانت صلاتك لامتحان الله فحسب، وكنت تتشدق فقط بالرغبة في القيام بواجبك جيدًا، لكن نيتك الذاتية هي التورط في النزاع وهزيمة الطرف الآخر، فسيرى الله أنه ليس لديك إخلاص وسيتجاهلك، ولن تقوم بواجبك جيدًا. وما النتيجة النهائية لعدم قيامك بواجبك جيدًا؟ لا يمكن إلا أن تنبذ واجبك، وسيكون من الصعب عليك ألا تنبذ عملك. هل تفهمون؟ (نفهم). على الرغم من أنه في عملية القيام بواجبك، هناك أوقات كثيرة لا تريد فيها نبذ عملك، ولا تريد التورط في نزاعات، ولا تريد أن تتقيد بأي من الناس والأحداث والأشياء، وتريد فقط القيام بواجبك جيدًا، فعندما تحدث لك الأمور بالفعل، لا يمكنك السيطرة على نفسك. إرادتك الخاصة قوية للغاية، وأنت تصر على التورط في النزاعات مع الآخرين. في هذه اللحظة الحاسمة، لا ينظر الله إلى مدى جمال كلماتكَ؛ بل الله ينظر فقط إلى قلبك، وإلى نواياك الذاتية. إذا كان ميلك هو الشجار حول الصواب والخطأ، والدفاع عن مصالحك الخاصة، والجدال مع الطرف الآخر لتوضيح الأمر وتحديد من له اليد العليا، فإن الله ببساطة لن يعمل على الإطلاق، ولن ينيرك أو يقودك. عندما يرى الله أن رغبتك في القيام بواجبك جيدًا ليست حقيقية، وإنما رغبتك في الدفاع عن سمعتك ومكانتك هي الحقيقية، فسوف يتجاهلك الله. سيقول الله إنك كاذب، وإنك لست شخصًا صادقًا. وفي ظل هذه الظروف، لن يعمل الله فيك، لأن الروح القدس لا يقوم أبدًا بعمل لا جدوى منه. ينظر الله أولًا إلى ما تميل إليه نواياك الذاتية. لنفترض أنك تميل إلى القيام بواجبك جيدًا وإتمام إرسالية الله، لكن قوتك الشخصية ضئيلة، والقوى التي تواجهها عاتية للغاية، والنزاعات التي تواجهها مثيرة للمتاعب للغاية ويصعب حلها جدًا؛ عند رؤية إخلاصك، سيساعدك الله على تسوية كل هذا. كما تَرَى، الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يعيش أيضًا بين البشرية الفاسدة ويعيش في هذا العالم المادي، ويواجه أيضًا هذه الأشياء، مثل أحكام الناس، والتشويه، والافتراء، وعداء الناس تجاهه، وحتى تنافس الناس معه على المكانة وتنافسهم معه على الشهرة بين الآخرين، وما إلى ذلك. ولكن مهما كان ما يواجهه، فإنه دائمًا ما يختار تتميم مسؤولياته جيدًا وإتمام المهمة الممنوحة له من الله، ولا يخذل رفعة الله له. لقد امتلك دائمًا هذه العقلية في القيام بعمل الكنيسة: مهما كان ما يواجهه، فإنه ينظر إلى عمل الكنيسة والمهمة الممنوحة له من الله على أنها أولويته القصوى، ويصون الإرسالية والمهمة الممنوحة له من الله كما لو كانتا حياته ذاتها. لذا، عندما يكون لديه مثل هذا الميل في نواياه الذاتية، فإن الله من جانبه يمحّصه ويرى إخلاصه. وعندما يمحّصه الله ويرى إخلاصه، فإن تلك الأشياء التي يمكن أن تتسبب في تقييد الإنسان، وإزعاجه، وتأثره، والتي يمكن حتى أن تؤثر في أفكار الإنسان وآرائه وتؤثر على الطريق الذي يسلكه، تُعالج بشكل غير ملحوظ تحت قيادة الله، وبسهولة بالغة أيضًا. القيام بعمل الكنيسة هو كذلك بالضبط؛ غالبًا ما تنشأ الصعوبات، وغالبًا ما تظهر المشكلات. ودائمًا ما يقول الأخ: "هل ستتوقف عن زراعة الكرنب لمجرد أنك تسمع صياح أرنب؟" بعد سماع هذا القول، يعرف معظم الناس أيضًا أن المبدأ وراءه صحيح، ولكن عندما يتعلق الأمر بتطبيقه، لماذا يكونون غير قادرين على القيام بذلك؟ لماذا توجد صعوبة إذن؟ يرتبط هذا ارتباطًا مباشرًا بمواقف الناس الذاتية تجاه واجبهم وتجاه مهمتهم. أي أنه بين واجبك وإرسالية الله من ناحية، ومصالحك الشخصية المختلفة من ناحية أخرى، فإنك تختار مصالحك الشخصية؛ ما تعتز به هو مصالحك الجسدية، وسمعتك ومكانتك، والتمتع الجسدي. أنت تأخذ ثمانين أو تسعين بالمائة من دم قلبك وطاقتك وتكرسها لمصالحك الجسدية، وتستخدمها للدفاع عن مصالحك الجسدية، بينما تتعامل مع واجبك على أنه مهمة ثانوية. في تلك الحالة، ما مقدار الإخلاص الذي يمكن أن يكون لديك تجاه القيام بواجبك، وتجاه إرسالية الله، وتجاه الله؟ (قليل جدًا). بالنسبة إلى بعض الناس، قد يكون أقل من عشرة بالمائة. هل يمكنك أن تبادل هذا القدر الضئيل من الإخلاص بالحق وأن تبادله بتكميل الله؟ (كلا). إن تكميل الله والحق كنزان لا يقدران بثمن! أنت تبذل أقل من عشرة بالمائة من طاقتك وتعتقد أنه يمكنك مبادلتها بالحق، ومبادلتها بتكميل الله لك، ومبادلتها باعتراف الله وقبوله؛ أخبرني، هل سيعطيك الله هذه الأشياء؟ (كلا). يجب عليك أن تقدم مائة بالمائة من إخلاصك؛ وحينها فقط يمكنك، مثل الرجل الذي يستخدمه الروح القدس، أن تربح الحق، وتربح تكميل الله واستحسان الله. الحق في حد ذاته كنز لا يقدر بثمن، ولا يمكن مبادلته بأي شيء. الحق هو رأس المال الذي يمكّن كائنًا بشريًا مخلوقًا من أن يكون مؤهلًا للعيش إلى الأبد. فكر فقط في مدى قيمة ذلك! من المستحيل عليك أن تربح الحق بمجرد بذل القليل، وتقديم القليل من الجهد، وترديد بضعة شعارات. فضلًا عن ربح الحق، فحتى ربح القليل من استنارة الروح القدس وقيادته يتطلب قدرًا معينًا من الإخلاص والجدية، وإضافة إلى ذلك، يجب عليك أن تدفع ثمنًا لربح عمل الروح القدس؛ فما بالك بربح الحق! يتطلب ذلك فترة من السعي الدؤوب، ويجب عليكَ تحمل الكثير من المعاناة ودفع أثمان كثيرة لتحقيقه. هذا لأن الحق يجب أن يكون بمثابة حياتك؛ وبمجرد أن تُغرس هذه الحياة فيك، فلن تضطر إلى تذوق الموت؛ لن تموت. وماذا يعني عدم الموت؟ (يعني ربح حياة أبدية). الحياة الأبدية، بالنظر إليها حرفيًا، تعني البقاء إلى الأبد، والعيش إلى الأبد، وعدم الموت، لأن لديك أساس العيش، ولديك رأس المال للعيش. إذن، كيف يمكنك أن تربح الحق، هذا الكنز الذي لا يقدر بثمن؟ على أقل تقدير، يجب أن يكون لديك بعض الإخلاص. إذا كان لديك عشرة بالمائة فقط من الإخلاص، فهل هذا يكفي؟ أعتقد أنه حتى خمسين بالمائة لا تكفي؛ ستظل غير قادر على ربح الحق. قد تتمكن من فهم بعض الحقائق السطحية، لكنك لن تتمكن من ربح الحقائق الأعمق؛ الحق والحياة من جانب معرفة الله، وجانب الخضوع لله، وجانب تقوى الله والحيد عن الشر. إذا كنت تريد أن تُغرَس فيك هذه الحقائق لتصبح واقعك، ولتصبح ما تكشف عنه وتعيش بحسبه بشكل طبيعي، فيجب عليك أن تقدم مائة بالمائة من إخلاصك؛ هذا ليس شيئًا يمكن المساومة عليه. لذا، إذا كنت تريد أن تربح الحق، يجب عليك أن تتأمل في مقدار الإخلاص الذي قدمته، وما إذا كنت قد حجبتَ أيًا منه. في عملية القيام بواجبك، ومع الناس والأحداث والأشياء التي تواجهها، كم من الوقت تقضيه في تجاهل واجبك، وإهمال المهام المناسبة، والسعي إلى التمتع الجسدي، والسعي إلى المكانة، والشهرة والربح، والتباهي ورفع نفسك؟ كم من الوقت في أثناء القيام بواجبك تقضيه في الأداء بلا مبالاة، والاعتماد على الآخرين، وعدم الرغبة في تحمل المعاناة ودفع ثمن، وكذلك نبذ عملك عند مواجهة المشكلات، والتصرف بعناد وعدم مراعاة عبء الله عند مواجهة المشكلات؟ ينبغي لك أن تفحص كل هذه الأشياء بجدية.

انظروا كيف تابع الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عملكم على مر السنين. عندما يعقد شركة عن الحق معكم لدعمكم ومساعدتكم، كيف يفعل ذلك؟ هل يختلط بذلك أي شيء من إرادته الخاصة؟ هل نبذ عمله قط؟ هل تهرب من مسؤولياته قط؟ حتى تهذيبه لكم يتم بمثل هذا الإخلاص، وحتى توبيخه لكم وتأديبه لكم يتم بإخلاص؛ لا شيء من ذلك هو أداء بطريقة شكلية. إنه يتمم مسؤولياته بإخلاص ويتمم التزاماته تجاهكم. من أين يأتي هذا الإخلاص؟ إنه قائم على إخلاصه لله. لقد قبل إرسالية الله بإخلاص، واستخدم منذ ذلك الحين إخلاصه لمحاولة إتمام إرسالية الله والقيام بها جيدًا. إذن، كيف يمارس هذا؟ إنه لا يكتفي بقول بضع كلمات، والتعبير عن موقفه، والتوقف عند هذا الحد. بدلًا من ذلك، هو ينجز هذا العمل عليكم بطريقة عملية. ينبغي أن تكونوا قادرين على تقدير هذا، أليس كذلك؟ (بلى). لذا، حتى تهذيبه لكم وتوبيخه لكم يتم بإخلاص. هو نفسه يشعر أيضًا بالسخط عندما يهذبكم ويوبخكم. لو لم يكن مسؤولًا تجاهكم ولم يكن لديه أدنى قدر من الإخلاص، ولم يهتم ولم يأخذ أي أخطاء ارتكبتموها على محمل الجد، فهل كان سيشعر بالسخط؟ عندما تفشلون في القيام بواجبكم جيدًا وتتسببون في إلحاق الضرر بعمل بيت الله، فلو لم يصُن مصالح بيت الله، ولم يحفظ هذه الأشياء في قلبه، ولم يهتم بكيفية أدائكم لواجبكم – راغبًا فقط في أن ينسجم الجميع وتبقى الأمور مبهجة – ولم يكن لديه أي حس بالمسؤولية أو عبء تجاهكم على الإطلاق، فهل كان سيشعر بالسخط عندما تنتهكون المبادئ في القيام بواجبكم؟ إذا لم يشعر بالسخط، فهل كان بإمكانه أن يهذبكم؟ (كلا). أخبروني، هل هو راغب في أن يغضب؟ (إنه غير راغب؛ الأمر هو أننا مثيرون للسخط للغاية). هذا صحيح. أنتم مثيرون للسخط للغاية. مهما كان عدد المرات التي تُعقد فيها شركة عن الأمور، فإنكم تظلون تنتهكون المبادئ نفسها؛ ومهما شُرحت الأمور، فإنكم لا تستطيعون تذكرها. في النهاية، يقف بعض الإخوة والأخوات في حيرة مما يجب عليهم فعله حيال أنفسهم، ويسألون الأخ: "يجب أن نُعاقب هذه المرة، أليس كذلك؟" يقول الأخ، وهو أيضًا في حيرة من أمره: "دعونا لا نعاقبكم هذه المرة". من تهذيبكم إلى مناقشتكم في النهاية حول ما إذا كان ينبغي معاقبتكم وكيف ينبغي معاقبتكم؛ كما تَرَى، الأخ يعاملكم ببساطة كعائلة. إنه يستخدم كل أنواع الأساليب لقيادتكم ومساعدتكم. وفي النهاية، لا يمكنه حتى استجماع الغضب لتهذيبكم. لا يستطيع أن يقرر ما إذا كان سيضحك أم يبكي، وهذا هو المشهد الذي ينشأ. لو لم يكن لدى الأخ عبء تجاه دخولكم الحياة وأدائكم لواجبكم، ولم يكن لديه إخلاص تجاه عمل بيت الله، ولم يتعامل معه على أنه مشروعه الخاص، ولم يأخذه على محمل الجد، فهل كان سيفعل هذه الأشياء بكم؟ (كلا). عندما يرى معظم القادة والعاملين أشخاصًا يتصرفون على نحو ينتهك المبادئ أو يعرقلون ويزعجون عمل الكنيسة، هل يغضبون؟ يغضب قلة من الأفراد الذين يمتلكون القليل من حس العدالة. ولكن بعد الغضب، يفكرون: "لقد دفعوا أيضًا ثمنًا في القيام بواجبهم؛ لا يمكنني حقًا انتقادهم. ينبغي لي فقط أن أعظهم قليلًا، وأناقش الأمور معهم، وأطلب منهم القيام بالأمر على أكمل وجه". ثم يقولون للشخص: "يرفعنا الله للقيام بواجبنا ويعطينا الفرصة لننال الخلاص. يجب أن يكون لدينا ضمير ويجب أن نرد محبة الله!" إنهم يكتفون بتقديم بضع جمل من الوعظ كهذه ويتوقفون عند هذا الحد، دون الاهتمام بما إذا كانت المشكلة قد حُلت. بينما يقوم الرجل الذي يستخدمه الروح القدس بالعمل ويتمم مسؤولياته، ومهما كان نوع المشكلة التي يواجهها أو نوع الموقف الذي ينشأ في الكنيسة، فإنه يلتزم شخصيًا دائمًا بمبدأ واحد، ويتمسك دائمًا بهذه المسؤولية، مسترشدًا بالموقف الصحيح، من أجل إتمام الإرسالية الممنوحة له من الله. ما هي عقليته هذه؟ عقليته هي أنه مهما حدث في الحياة، ومهما حدث في البيئة الخارجية، ومهما تغير الناس والأحداث والأشياء، فيجب على الناس إتمام المهمة الممنوحة لهم من الله؛ هذا أمر طبيعي ومبرر تمامًا. من وجهة نظره، مهما كانت إدارتك لحياتك الشخصية جيدة، إذا لم تتمم إرسالية الله، ولم تقم بالمهمة الممنوحة لك من الله جيدًا ولم تقم بالعمل الممنوح لك من الله جيدًا، ولم ترضِ مقاصد الله، فلن يكون لأي شيء تقوله أي فائدة. لذا، مهما كان ما يواجهه، فإنه لا يتقيد، أو يتأثر، أو ينزعج؛ إنه يفعل ما ينبغي له فعله، بالطريقة التي ينبغي له أن يفعله بها. إن إرسالية الله والمهمة التي يعطيها الله للناس هما الأولوية القصوى؛ ويجب على الناس التمسك بهما في جميع الأوقات. أي أنه مهما حدث، فما دام عمل الله لا يتوقف، فإن القيام بعمل الكنيسة والقيام بعمل بيت الله هو المهمة الممنوحة لك من الله، ويجب عليك المثابرة عليها حتى النهاية. في هذه الحياة، بما أن الله قد اختارك وأعطاك هذه المهمة، فمقدر لك طوال حياتك أن تعيش من أجل المهمة التي أعطاها الله لك، وأن تعيش لإتمام الإرسالية التي أعطاها الله لك. إذا أهملت المهام المناسبة وتركت عقلك يشرد في أشياء أخرى، وفشلت في تحمل إرسالية الله، وفشلت في تتميم مسؤولياتك جيدًا، وكنت مدينًا لله ومدينًا للإخوة والأخوات، فبعد أن تموت، ستكون خجلًا جدًا من مواجهة الله، ولن تكون لديك طريقة لتقديم تفسير لله. لذا، استرشادًا بهذه العقلية، على طريق خدمة الله طوال هذه السنوات، مهما كانت الصعوبات التي اختبرها، ومهما كانت البيئات التي اختبرها، ومهما كانت الصعوبات التي واجهها عمل الكنيسة، لم يترك الرجل الذي يستخدمه الروح القدس عمل الكنيسة، ولم ينبذ عمل بيت الله. لقد واصل القيام بالعمل خطوة بخطوة حتى الوقت الحاضر، وسيواصل القيام به بهذه الطريقة في المستقبل. لقد كان يقوم بالعمل دائمًا؛ هذا هو المعيار في حياته.

هل فهمتم هذه الشركة؟ (نعم، فهمنا). ماذا فهمتم؟ (أنه يجب علينا التمسك بواجبنا بحزم والتمسك بالإرسالية الممنوحة لنا من الله في جميع الأوقات. ومهما كانت الصعوبات عظيمة، لا يمكننا الاستسلام؛ يجب علينا أن نصلي لله ونطلب الحق لمعالجة المشكلات. وإضافة إلى ذلك، سواء تضررت سمعتنا ومكانتنا أو تضررت مصالحنا الجسدية الشخصية، يجب علينا التخلي عن مصالحنا الشخصية، وألا نتقيد بهذه الأشياء، وأن نتمسك بالإرسالية التي أعطاها الله لنا بحزم). هناك أيضًا النقطة الأكثر أهمية، وهي أن خدمة الله، والقيام بعمل بيت الله، وقبول المسؤوليات والمهمة الممنوحة لك من الله هي مسألة تدوم مدى الحياة؛ يجب ألا تتبنى وجهة نظر مؤقتة. إذا كنتَ تتبنى دائمًا وجهة نظر مؤقتة، مفكرًا: "بعد أن أقوم بواجبي لمدة عامين أو ثلاثة أعوام، سينتهي عمل الله، وسأكون قد نجحت في الإيمان بالله؛ ستكون حياتي ذات قيمة وسأكون قد خرجت فائزًا"، فلن تتمكن من السير حتى نهاية الطريق؛ أنت لا تلبي المعايير كشخص يخدم الله، وليس لديك إخلاص لله. إذن، ما نوع الأشخاص الذين يتبنون وجهة نظر مؤقتة؟ إنهم انتهازيون. بما أنه ليس لديك حتى إخلاص لله، فهل يمكن أن يكون لديك إخلاص تجاه عمل الكنيسة وتجاه الإخوة والأخوات؟ (سيكون ذلك مستحيلًا). عندما يقع حادث كبير في الكنيسة، أو عندما يحدث شيء يتعلق بسمعتك ومكانتك ومصالحك الخاصة، لما أمكنك أن تختار الحفاظ على عمل الكنيسة، ولما أمكنك أن ترضي مقاصد الله. أمثال هؤلاء الأشخاص، الذين يتبنون وجهة نظر مؤقتة، في خطر عظيم. عندما يتقدم عمل الكنيسة بشكل طبيعي، يمكنهم المتابعة في إيمانهم، ولكن بمجرد أن تواجه الكنيسة اضطهادًا غير مسبوق وتنشأ أزمة، فإنهم سيواجهون إغواءً، ومن غير المؤكد ما إذا كانوا سيتمكنون من مواصلة اتباع الله. هل يمكن لأمثال هؤلاء الأشخاص اتباع الله حتى نهاية الطريق؟ (كلا). إن تبني وجهة نظر مؤقتة في قيام المرء بواجبه هو إشارة خطر. يفكر بعض الناس: "إن تبني وجهة نظر مؤقتة يوضح أنني داهية وأعرف كيف أغتنم الفرص. انظروا كم أنتم حمقى! سأقدم القليل من الإخلاص فقط عندما يوشك عمل الله على الانتهاء وينتشر إنجيل الملكوت في كل بلد في العالم. إذا كان لا يزال أمام عمل الله بضع سنوات أو حتى عقود ولن ينتهي في أي وقت قريب، فسوف أقضي أيامي وأسعى وراء العالم أولًا، وأعود للقيام بواجبي عندما يوشك عمل الله على الانتهاء". أنتَ بارع للغاية وتحسب الأمور بدقة، وقد دبرت كل شيء بشكل جيد للغاية. قد لا يعرف الناس خططك، لكن الله يعرفها. ليس لديك إخلاص تجاه الله، لذلك لن يعطيك الله أي عبء لتتحمله. وفي تلك الحالة، فإن عمل بيت الله، وخدمة الله والقيام بواجبك، ونيل الخلاص في المستقبل لن يكون لها أي علاقة بك. في عملية خدمة الله، بصرف النظر عن امتلاك الإيمان بالله، وامتلاك الإخلاص، ومراعاته، فإن الرجل الذي يستخدمه الروح القدس يتعامل أيضًا مع كل بند من بنود عمل الكنيسة على أنه عمله الخاص. عيش هذه الحياة يعني القيام بالعمل، والقيام بالعمل يعني العيش. التعامل مع عمل الكنيسة على أنه عمله الخاص، والقيام بالعمل تمامًا مثل ممارسة حياته اليومية؛ أليست هذه العقلية جيدة جدًا؟ (بلى). هل لديكم هذه العقلية؟ (ليس بعد). لا تنسوا: لكي تتمكنوا من القيام بواجبكم جيدًا وإتمام إرسالية الله، لا توجد حيلة ولا يوجد طريق مختصر. يتلخص الأمر في هذه الكلمات: انكبوا على العمل بجد وكونوا متفانين. في جميع الأوقات، انكبوا على العمل بجد وابذلوا قصارى جهدكم. يجب عليك أن تقدم إخلاصك وتبذل كل ما في وسعك للقيام بواجبك جيدًا؛ وإلا، فمن المستحيل أن يُكمِّلكَ الله، أليس كذلك؟ (بلى).

حسنًا، بهذا نختتم شركتنا لهذا اليوم. إلى اللقاء!

22 فبراير 2025