1 إن تقديم شهادة قوية لله يرتبط أساسًا بما إذا كنتَ تفهم الإله العملي أم لا، وما إذا كان بوسعك أن تقدم الطاعة أمام ذاك الذي ليس فقط إنسانًا عاديًا، بل وطبيعيًا أيضًا، وأن تطيعه حتى الموت. إذا كنتَ حقًا تقدم شهادة لله من خلال هذه الطاعة، فهذا يعني أنك قد اقتُنيتَ من الله. إن قدرتك على الطاعة حتى الموت وعدم الشكوى أمام الله وعدم إصدار الأحكام أو الافتراء وعدم وجود أي تصورات أو نوايا أخرى؛ بهذه الطريقة يُمجَّد الله. القدرة على الطاعة أمام شخص عادي يستهين به الناس والقدرة على الطاعة حتى الموت دون أي تصورات، هذه شهادة حقيقية.

2 الحقيقة التي يطلب الله من الناس أن يدخلوها هي أن تكون قادرًا على إطاعة كلامه وممارسته، وأن تكون قادرًا على أن تنحني أمام الإله العملي، وأن تعرف فسادك الشخصي، وأن تكون قادرًا على أن تفتح قلبك أمامه، وأن تُقتنى منه في النهاية من خلال كلامه هذا. إن الله يُمجَّد عندما يُخضِعكَ هذا الكلام ويجعلك مطيعًا له طاعة تامة؛ فإنه من خلال هذا يُخزي الشيطان ويتمم عمله. عندما لا تكون لديك أي تصورات عن الجانب العملي لله المتجسد، أي عندما تصمد في هذه التجربة، حينئذٍ تقدم شهادة حسنة.

3 اليوم الذي تفهم فيه الإله العملي فهمًا تامًا وتستطيع فيه أن تطيع حتى الموت مثل بطرس، سوف تُقتنى من الله وتُكمَّل بواسطته. بسبب الجانب العملي لله، أن أصبح جميع الناس في خِضَم التجارب؛ فالعمل الذي يقوم به عملي وليس فائقًا للطبيعة. إنه من خلال فهم كلامه العملي فهمًا تامًا، واستيعاب أقواله العملية دون أي تصورات، والقدرة على محبته محبة حقيقية بشكل أكبر كلما أصبح كلامه عمليًا أكثر، فإنه سوف تُقتنى منه. جماعة الناس الذين سوف يقتنيهم الله هُم الذين يعرفونه، أي أنهم أولئك الذين يعرفون جانبه العملي، بل والأكثر من ذلك أنهم أولئك القادرين على إطاعة عمل الله الفعلي.

مقتبس من الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. أولئك الذين يحبون الله حقًا هم أولئك الذين يمكنهم الخضوع تمامًا لجانبه العملي